Примерно 300 000 лет назад, на территории современной Чехии появились первые поселения, однако, не смотря на это, их трудно отнести к чешским поселениям. Согласно историческим сведениям, в 6 веке до н. э. сюда пришли всем известные кельты. Однако, по мнению ученых, и они не являются предками чехов. Мнения больше склоняются к тому, что предков стоит искать именно среди славянских племен, заселившихся на эту территорию еще в 5 – 6 веке.

17 столетие отметилось основанием славянскими племенами первого государства, которое было названо в честь лидера - Само. Однако просуществовало оно не долго, распавшись после смерти главы государства. Территория не долго «пустовала», уже в 19 веке на чешской земле образовывается Велико моравская держава. В дальнейшем от этого государства отделится Пражское княжество, главой которого станет Борживоем Пржемыслом. Именно Пражское княжество в последующем будет базисом для образования Чешского государства. В 19 веке объединившиеся племена признают христианство, в это же время на месте расположения современной Праги возводятся первые исторически значимые строения.

1158 год ознаменовался становление Чешского королевства, входившего на то время в состав Римской Империи. Правителей у Чехии было очень много, однако именно с 1346 года, когда пришел Карл 4, королевство находилось на вершине своего расцвета. В 1348 году он открывает первый во всей Центральной Европе вуз – Карлов университет.

Уже в 1355 году Карла 4 провозглашают императором Римской Империи, а Прага становится ее столицей. Следует отметить и еще одно значимое лицо того времени – Яна Гуса, который возглавил реформаторское движение в 14 – 15 веке. Однако за его деятельность власти в 1415 году сжигают его на костре. Однако даже после его смерти, на протяжении полвека находились последователи, которые вели гуситские войны за освобождение от засилья немцев и влияния католической церкви.

Династия Габсбургов приходит на трон Чехии в 1526 году, они ущемляли самостоятельность Чехии. Естественно народ взбунтовался против власти, однако был вынужден признать поражение в неравной схватке. После окончания Тридцатилетней войны Чешское королевство превращается в разоренную и разрушенную территорию. В последующие годы народ еще раз пытается восстать против правящих Габсбургов, и добились того, что власть все-таки вынуждена была пойти на уступки, отменив крепостную зависимость в 1775 году.

Конец 18 – начало 19 века для Чехии ознаменовался становлением капиталистического уклада. Толчком для этого, несомненно, послужила французская революция. Однако переменам постоянно мешали наполеоновские воины, которые наносили ощутимый ущерб экономике государства. Уже в 30-е года 19 века в Чехии разворачивается промышленный переворот. Разгаром, которого становится в 1848 году Пражское восстание, способствующее освобождению крестьян от крепостной зависимости. А к концу 19 года Чехия превращается в развитую страну империи Габсбургов.

После окончанию Первой мировой, Австро-Венгрия распадается, и выделяется новое абсолютно независимое государство под названием – Чехословакия. В 1920 году оно принимает конституцию. Между Первой и Второй Мировыми воинами Чехословакия достигает головокружительных результатов в развитии экономики. Однако в 1939 году немцы оккупируют всю территорию Чехословакии, и власти во главе с президентом Бенешом становятся быть вынужденными заочно обосноваться в Лондоне. Май 1945 года ознаменовался победой над фашистской Германией, а Чехословакия вошла в число стран Восточной Европы, которые оказались под влиянием политики Советского Союза.

Чехословакия до начала 1968 года следовала за социалистическими принципами. Конечно, в январе пытались провести демократическую реформу, однако это закончилось вводом войск согласно Варшавскому договору. В общем, попытка была напрасна. И только в 1989 году социалистический строй рухнул, освободив от него все государства, в том числе и Чехию. Данное событие получило название «Бархатной революции», А государство Чехословакия превратилось в Федеративную республику. И только в 1993 году оно разделяется на два независимых государства: Словакию и Чехию. На протяжении 90-х годов чешское государство стремилось все нагнать: выстраивая демократическое государство.

С 2004 года Чехия, а помимо ее еще 9 европейских государств вошли в число членов Европейского союза. Пребывание Чехии в его составе продолжается, и по сей день, принося весомые перспективы и бонусы и жителям и гостям.

Чехия (Чешская Республика) располагается в Центральной Европе, на исторических землях Богемии, Моравии и части Силезии. Она занимает территорию в 78 864 квадратных километра. На западе и северо-западе Чехия граничит с Германией, в частности с теми территориями, на которых проживают лужицкие сербы, на северо-востоке и востоке – с , на юго-востоке – со , на юге – с Австрией. Выхода в море нет.

Численность населения – около 10,34 миллионов человек, причем около 75 % жителей страны – горожане. Население Чехии достаточно однородно: 81 % составляют чехи, 13 % – моравы, считающие себя отдельным этносом, около 3 % – словаки.

Государственным языком является чешский.

В настоящее время Чехия является республикой. Государство возглавляет президент. Законодательный орган – парламент, состоящий из Сената и Палаты депутатов.

Столица – Прага.

Краткий очерк истории

Первые славянские племена (лучане, седличане, лютомеричи, хорваты, зличане, чехи, дулебы, моравы, гбаны) пришли из Северного Закарпатья на территорию Богемии примерно в IV – V веках нашей эры. Очень скоро славянское население стало преобладать на вновь занятой территории. В VII веке чешско-моравские племена образуют свое первое , возглавил которое франкский купец Само (623-658). Это объединение оказалось необходимым для отражения нападения аваров. После смерти Само союз племен распался. В IX – начале X века в южной Моравии образовалось раннефеодальное государство западных славян – . Помимо Богемии и Моравии , в его состав входят Словакия, Верхняя Черемшина и Лаузитц . В это время среди моравов и чехов распространяется христианство по византийском обряду, который вскоре после смерти Мефодия сменяется римским. В 906 году Великую Моравию покорили кочевники-венгры (мадьяры). В Х веке на землях, которые некогда входили в государство Само и Великоморавскую державу, возникает Пражское , а затем Чешское княжество во главе с родом Пржемысловичей . Государственным и культурным центром становится город чехов – Прага. Имя этого племени с течением времени распространилось и на другие славянские племена, подвластные династии Пржемысловичей. В 1085 году чешский князь получил королевскую корону, а с 1198 года Чехия становится наследственным королевством.

В середине XI века в Чехии наступает период феодальной раздробленности, продолжающийся до конца XII века. В этот время чешские земли подвергаются нападению немецких феодалов, а со второй половины XII века Чехия становится частью Священной Римской империи. Чешские короли, дворянство и в особенности духовенство покровительствуют немецкой колонизации, которая связывается с освоением новых земель, особенно пограничных. Немецкое и чешское население постоянно взаимодействуют друг с другом, что приводит к частичной ассимиляции народов.

Пика своего развития Чехия достигает в XIV веке, во время правления Карла IV Люксембургского (1346 – 1378). Он в значительной степени укрепляет слабую в то время королевскую власть, возвращает утраченные земли. Карл IV становится королем Богемии, императором Германии и Священной Римской империи. «Землями Чешской короны» становятся Чехия, Моравия, Силезия, Верхняя и Нижняя Лужицы, маркграфство Бранденбургское, Люксембург. Прага провозглашена столицей империи. Здесь разворачивается активное строительство, создаются уникальные архитектурные сооружения. Вместе с тем время его правления – это время культурного процветания страны. В 1348 году он основывает Карлов университет – первый университет в Центральной Европе.

С 60-х годов XIV века в экономике Чехии наступает застой, который усиливается после смерти Карла IV. Авторитет короля падает, обостряются социальные противоречия, среди всех слоев населения усиливается недовольство церковью. Всё это приводит к недовольству в обществе и возникновению в начале XV века так называемого гуситского движения, связанного с церковной Реформацией.

В 1402 году Ян Гус выступает в Вифлеем-ской часовне против засилья духовенства. Он считает, что люди должны вернуться к жизни, нормы которой сформулированы в Библии; в обществе не должно быть несправедливости, эксплуатации; папа римский не может, прибегая к индульгенциям, прощать грехи.

Движение Реформации в Чехии имело огромное количество последователей. Казнь Яна Гуса (1415) и Иеронима Пражского (1416) стимулировала революционные настроения в обществе. В Чехии начинается продолжительный период так называемых гуситских войн, возглавил которые сначала Ян Жижка из Троцнова , а после его смерти (1424) – Прокоп Голый . В 1458 году к власти в Чехии приходит «гуситский король» – Иржи из Подебра д, который правит страной до 1471 года. После его смерти на чешский престол избран сын польского короля Казимира Владислав II Ягеллон . С его приходом к власти гуситский период в Чехии был завершен, а в стране установлена сословная монархия – форма правления, характерная для Европы того времени.

В 1526 году чешские земли переходят под власть немецко-австрийской династии Габсбургов , при которых была создана империя, определявшая политику Центральной Европы до 1918 года. Фердинанд I начал преследование в стране реформационных течений. Восстания протестантов жестоко подавлялись.

При императоре Рудольфе II, перенесшем столицу Священной Римской империи в Прагу, ко двору приглашены известные европейские ученые и художники (Тихо Браге, Иоганн Кеплер ). Однако в политическом отношении это время нельзя назвать спокойным. В Чехии возникают религиозные конфликты между католиками, занимающими важнейшие государственные должности, и протестантами, составляющими две трети населения страны. Обострение противоречий внутри страны, сословные разногласия приводят к началу в 1618 году Тридцатилетней войны (1618 – 1648). Битва у Белой Горы (1620 год) кладет конец восстанию богемских сословий. Свыше 30 000 протестантских семей покидают страну, и все их имущество достается католикам. Прага превращается в провинциальный город. Чехия утрачивает политическую независимость. Габсбурги устанавливают жесткий политический режим, при котором подавляется чешская национальная самобытность. Были ограничены права и свободы чешских сословий; в административном аппарате, городах, торговле возросло немецкое засилье.

Во второй половине XVII века большинство населения Чехии и Моравии приняло католичество, некатолики вытеснялись за пределы государства. Начавшийся во второй половине XVI века приток немецкого населения после тридцатилетней войны усиливается. Среди городской знати доминирующее положение занимают не чехи, а немцы. В государственных учреждениях предпочтение отдается немецкому языку, а чешский сохраняется в быту.

Пробуждение национального самосознания чехов началось как движение небольших, преимущественно дворянских групп населения. «Будители» (чеш. buditel, буквально – тот, кто пробуждает) ведут активную деятельность за возрождение чешского языка, литературы, науки, которые на протяжении XVII – XVIII века вследствие проводимой Габсбургами германизации населения находятся в упадке. Наиболее известными чешскими «будителями» были историки и филологи Г. Добнер, Ф. М. Пельцль, Й. Добровский, Й. Юнгман, Ф. Палацкий, П. И. Шафарик, В. Ганка, В. Гаха, издатель В. М. Крамериус, писатели, поэты и драматурги А. Я. Пухмайер, И. К. Тыл, А. Махек, Я. С. Пресль, биолог Я. Э. Пуркине и многие другие. Они поддерживают интерес чехов к изучению истории и литературы своего народа. При их активном участии создаются Чешское королевское общество наук (основано 1784), Чешский национальный музей (основан 1818), Матица чешская (основана 1831).

С середины XIX столетия движение «будителей» становится политическим. Впервые политические требования выдвигаются во время революции 1848–1849 годов. Выдвигаются требования об установлении конституции, отмене барщины, установлении автономии и др. Однако чехи не смогли добиться самоуправления – в отличие от венгров, которым удалось превратить Габсбургскую монархию в двуединую Австро-Венгерскую монархию (1867). Венгерская оппозиция препятствовала созданию триединой империи, в которой Чехия выступала бы на равных правах с Австрией и Венгрией.

В начале ХХ века в Европе назрел экономический и политический кризис. Первая мировая война показала, что время монархии прошло, империи начинают разрушаться. Чехи и словаки стремятся изменить своё существование. Одни из них ещё видят своё будущее в качестве автономии внутри Австро-Венгрии, другие стремятся создать своё независимое государство. Ход военных действий и капитуляция Австро-Венгрии приводят к созданию в 1918 году нового государства, объединяющего чехов и словаков – Чехословацкой республики (ЧСР) . Возглавил ее Томаш Гарриг Масарик (1850-1937). Новое государство носило унитарный характер, в которое, кроме Чехии, Словакии, Моравии, входили также земли Подкарпатской Руси (Закарпатская Украина), населенные русинами; Тешинская Силезия, населенная поляками. Окончательно границы Чехословакии были установлены в соответствии с Версальским (1919), Сен-Жерменским (1919) и Трианонским (1920) мирными договорами стран Антанты с Германией, Австрией и Венгрией. В этих границах на территории Чехословакии оказалось большое число национальных меньшинств, в первую очередь немцев и венгров, враждебное отношение которых к Чехословакии сыграло важную роль в жизни нового государства.

Экономическая и политическая жизнь нового государства была непростой, полной внутренних противоречий. И во время правления Т. Масарика, и во время правления Э. Бенеша Чехословакия оставалась демократической республикой. С мая 1938 года Германия начинает кампанию по дестабилизации ЧСР. В сентябре 1938 года (по документам Мюнхенской конференции) ЧСР лишается приграничных территорий, отошедших к Германии. Потерпела крах и демократическая система правления в стране. В марте 1939 года словацкий сейм объявляет независимость Словакии, венгерская армия вторгается в Подкарпатскую Русь, а немецкая армия начинает оккупацию чешских земель. На оккупированной немцами территории создается «Протекторат Богемия и Моравия» – так называемая вторая республика.

Во время второй мировой войны на территории Чехии действует подпольные группы движении Сопротивления, в которые входят представители различных домюнхенских партий.

Вплоть до декабря 1945 года всю страну, за исключением небольшой территории, освобожденной войсками США, занимали войска СССР. Это обусловило то, что в правительстве третьей республики большинство мест оказалось у коммунистической партии. В 1946 году президентом Чехословакии избран Э. Бенеш. Границы довоенной Чехословакии были восстановлены и даже немного расширены за счет Венгрии. Закарпатская Украина отошла к СССР. Проблема национальных меньшинств была решена путем выселения из страны судетских немцев и обмена населением между Венгрией и Словакией.

К февралю 1948 года политическая обстановка в Чехословакии накаляется, что приводит к формированию нового правительства, формированного из коммунистов, представителей левого крыла социал-демократов и нескольких членов других партий. По примеру СССР, в Чехословакии начинаются «чистки» и показательные судебные процессы. На изменение политики в стране повлияла смерть И.В.Сталина и развенчание в СССР его культа личности. В начале 60-х годов в Чехословакии были реабилитированы многие политические деятели, были нормализованы отношения государства с католической церковью и Ватиканом.

В 1968 году новым лидером коммунистической партии и главной политической фигурой в Чехословакии становится Александр Дубчек . Он выступает за «социализм с человеческим лицом», провозглашает план дальнейшей либерализации экономики, предлагает разработать новую конституцию, в которой были бы гарантированы права национальных меньшинств. Предлагаемые реформы вызвали критику ряда европейских тоталитарных держав, в первую очередь СССР. Несмотря на достигнутые договоренности между этими государствами на встрече в Братиславе, в ночь с 20 на 21 августа 1968 года войска СССР, ГДР, Венгрии, Польши и Болгарии вторглись на территорию Чехословакии. Руководство страны арестовано, а пассивное сопротивление чешско-словацкого народа к концу 1968 года было подавлено. После переговоров в Москве с насильственно депортированным сюда чешскими лидерами правительство А. Дубчека было восстановлено при условии постоянного пребывания на территории Чехословакии советских войск и гражданских советников. Была восстановлена цензура в печати, расформированы некоммунистические организации. «Пражская весна» была подавлена.

В апреле 1969 года руководителем Чехословакии становится Густав Гусак, придерживавшийся после введения войск Варшавского договора просоветской ориентации. Период 70-80-х годов является временем относительной стабилизации в политике и экономике Чехословакии.

Под влиянием процессов, проходивших в Польше, а затем и в Советском Союзе, политическая и общественная жизнь в Чехословакии снова меняется. В декабре 1989 года Г.Гусак вынужден подать в отставку, новым президентом федеральное собрание избирает Вацлава Гавела , а председателем собрания – Александра Дубчека. В 1990 году изменяется официальное название государства – Чешская и Словацкая Федеративная Республика (ЧСФР). Однако лидеры Чехии и Словакии так и не смогли достигнуть политического согласия, и федерация была распущена. С 1 января 1993 года преемниками ЧСФР стали Чешская Республика (ЧР) и Словацкая Республика (СР).

Вацлав Гавел был избран (1993, 1998) президентом Чешской Республики.В феврале 2003 г. президентом Чехии стал Вацлав Клаус.

Краткий очерк культуры

Культура Чешского государства впитала в себя многие черты культуры Великой Моравии (храмы-ротонды). Археологи исследовали остатки многих славянских городищ, которые дали огромное количество находок VII – X века, свидетельствующих о процветании в это время ювелирного искусства, кузнечного и гончарного дела.

В XI веке основной храмовой постройкой является однонефная базилика с одной башней и полукруглой апсидой. В XII веке, наряду с простыми лаконичными постройками, появляются и храмы, отличающиеся сложностью планировки и богатством декора. Особенностью чешского монументального искусства является умелое использование ландшафта для создания ощущения возвышения храма над всем окружающим.

В искусстве Чехии в XI – XIII веках, как и на территории других европейских государств того времени, сложился романский стиль, однако ни одна из древних базилик не дошла до наших дней в первоначальном виде. Большинство их было перестроено сначала во времена Карла IV в готическом стиле, позднее – в ренессансном и барочном.

Так, в 926 году в Праге была построена романская ротонда святого Витта , которая в 1096 году была перестроена в базилику. В связи с учреждением в 1344 году пражского архиепископства началось сооружение парадного христианского готического собора, алтарная часть которого окружал венец капелл (часовен). Строили собор с громадными перерывами по разным причинам. Так, в 1421 году при осаде Града гуситами храм был поврежден, часть внутреннего убранства уничтожена. В 1619 году во время восстановления сословий, собор был разграблен кальвинистами и превращен в молельню. Собор сильно пострадал во время обстрела прусской армии в 1757 году. От удара молнии раскололся шлемовидный купол башни в 1760 году. В 1861 году было даже создано Общество достройки собора. На протяжении этого времени в строительстве поучаствовали французские, немецкие, чешские архитекторы и успели отразиться последующие архитектурные стили: ренессанс и барокко. Строительство было закончено в 1929 году. Длина собора 124 метра, высота главной башни – 96,6 метра. Колокола и башенные куранты изготовлены в XVI веке, витражи созданы в ХХ столетии ведущими чешскими художниками. В галерее собора вывешены портреты членов семьи Карла IV и архитекторов, принимавших участие в проекте, а также бюсты тех, кто внес пожертвования на завершающем этапе строительства собора. Собор святого Вита служил усыпальницей чешских королей и пражских епископов. В главном соборе страны хранятся также коронационные регалии чешских монархов. Возведенный как духовный символ государства собор Св. Вита и сегодня сохраняет свое значение.

В конце IX века в романском стиле был возведен старый Королевский дворец . Он также пережил ряд реконструкций и сейчас принял вид здания эпохи Ренессанса.

Первоначально трёхнефную романскую базилику представлял и костёл святых Петра и Павла . Он был построен в 1080 году королем Вратиславом II по случаю основания вышеградского капитула. При Карле IV базилика была перестроена в готический костел, который в 1576 году реконструировали в стиле Ренессанс, а в 1720 году – в стиле барокко.

Живопись этого периода представлена фресками и миниатюрами. Так, например, до наших дней дошли романские фрески в ротонде святой Екатерины в Зноймо (1134), иллюстрирующие «Чешские хроники» Козьмы Пражского . На фресках изображены сцены из легенды о призвании Пржемысла-пахаря. Тридцать пять миниатюр сохранились в «Вышеградском кодексе» (1085) – сборнике евангельских текстов.

В конце XIII века в Чехию проникает готический стиль. Расцвет его приходится на эпоху правления Карла IV, получивший образование при французском дворе. Основной идеологией, господствовавшей в Чехии XIV века, стала идеология развития чешского патриотизма. Во время его правления Чехия становится не частицей огромной Священной Римской империи, а её центром.

Карл IV приглашает в Прагу швабского архитектора Петра Парлержа, который создает специфический готический стиль, распространившийся позднее по всей католической части Восточной Европы. Он возглавляет строительство Карлова моста (1357), долгое время единственного моста через Влтаву; возводит Староместскую мостовую башню , участвует в строительстве собора святого Витта. Во времена Карла IV по всей Чехии создаются уникальные готические постройки: костёлы (более 20), крепости, замки (Карлштейн, 1348-1365). Большинство из них сохранилось до наших дней.

В изобразительном искусстве XIV века творчески осваиваются традиции Франции, Германии и Италии. Изысканная графичность рисунка сочетается с попытками пластической моделировки форм («Роудницкая пределла», около 1340), художники пытаются создать реалистические композиции.

На культуру Чехии большое влияние оказывает образование в 1348 году Карлова университета в Праге. Для преподавания Карл приглашает в университет крупнейших ученых империи. Здесь процветают математика, медицина, астрономия, правоведение, историография.

Ко времени правления Карла IV относится возникновение чешской драмы, процветание музыки. Конечно, и то, и другое в XIV носит религиозный характер. В основе пьес лежат библейские сцены, музыка обеспечивает литургию.

Во время гуситского движения развитие культуры замирает, но не останавливается совсем. В целом оно сохраняет средневековый характер предшествующей эпохи, вяло, но всё-таки продолжают развиваться готические традиции в архитектуре (строительство крепостных укреплений нового города Табор) и изобразительном искусстве. Поскольку гуситское движение было тесно связано с богословскими спорами, бурное развитие получается именно теологическое направление культуры. Сам Ян Гус и виднейшие богословы того времени (Иероним Пражский, Петр из Младонёвиц, Якоубек из Стршибра и другие) рассуждают о назначении церкви, о роли церковников в распространении слова Божьего, о человеке и его поведении, о том, что чешский народ должен быть хозяином на своей земле. Говорят они и о богоизбранности чешского народа, что способствует росту национального самосознания чехов.

В 1468 в Чехии началось книгопечатание. В скором времени оно достигает очень высокого уровня. Издается не только богословская литература (иллюстрированная Библия, 1570), но и научные трактаты («Гербарий», 1563), а также популярная литература.

После утверждения в Чехии династии Габсбургов (1526) в искусстве усиливается светское начало. Готический стиль сменяется новой традицией, связанной с Ренессансом. Фердинанд I приглашает в Чехию итальянских мастеров, которые перестраивают в новом стиле старые замки и создают новые сооружения. Наиболее точно итальянский архитектурный стиль передает королевский летний дворец (Краловски летоградек , или Бельведер ), построенный около 1535–1563 года. В 1567–1569 годах в этом же стиле строится «Мичовна» – императорский павильон для игры в мяч. Стены этого сооружения сплошь покрыты сграффито. В духе ренессанса перестраиваются замки в Пардубице и Йиндржихув-Градце. В них появляются галереи лоджии, парадные залы. В городском строительстве середины XVI – начала XVII века новые ренессансные формы переплетаются с готическими традициями. Дома горожан украшаются арочными галереями, узорными фронтонами, сграффито.

Живопись в этот период находится под сильным влиянием немецких и испанских художников. В Праге создается особый, так называемый «рудольфинский» стиль, который сочетает сложную символику, аллегоричность с точностью изображения и легкостью исполнения.

На рубеже XVI и XVII веков Прага становится одним из центров европейского маньеризма.

В XVII веке начинается новый этап в культуре Чехии. В соответствии с философией гуманизма и Ренессанса новую педагогическую систему создает Ян Амос Коменский (1592 – 1670). В книгах «Великая дидактика», «Материнская школа», «Мир чувственных вещей в картинках», «Открытая дверь язы-ков» он разрабатывает новейшие методы обучения, при которых широко используется наглядность; Я.А.Коменский предлагает ввести ступенчатую систему образования. В модифицированном виде эта система сохранилась до наших дней.

После завершения тридцатилетней войны (1648) начинается новый подъем архитектуры, в которой теперь господствует стиль барокко. Создателем чешского барокко является баварский архитектор Криштоф Динценгофер (ум. 1722). Свою работу в Праге он начал с постройки иезуитского храма святого Микулаша (1756) на Малой стране. На месте бывшего готического костела этого же святого он построил западную часть костёла, то есть вестибюль и две боковые капеллы, включая два сводчатых поля пролета. Этот купол повторится немного позднее в другом созданном им сооружении: своды костёла святой Maркеты в Бржевнове. Криштоф Динценгофер разработал также планы пражского крепления, в котором заменил простые насыпи с палисадами на каменные и кирпичные кладки. Он также создал так называемые «Писецкие» ворота на Градчанах (1720).

Однако своего расцвета архитектура барокко достигла в сооружениях его сына, Килиана Игнаца Динценгофера (1689-1751). Благодаря качеству его работы и его влиянию на общественность, Прага устояла перед влиянием новой французской ориентации на классицизм. С 1716-го года он сотрудничал со своим отцом в разработке всех его проектов. Первой его самостоятельной работой стало почти незаметное здание михновского бельведера в пражском Новом городе. По заказу ордена Бенедиктинов в Старом городе Динценгофер в 1732-ом году продолжил строить храм святого Микулаша, который входил в состав планируемого монастырского комплекса. Динценгоферу интересным способом удалось продолжить стройку западной части храма, которую начал его отец. На его планах нарисован алтарь, законченный небольшим куполом, почти скрытым в крыше, над которым должна была выступать лишь люкарна. Килиан Игнац осуществил проект своего отца и сделал из него третий пролет храма - только своды решил по-своему.

Исторические городские части славятся многими мещанскими домами, построенными по проекту К.И. Динценгофера, двумя бельведерами, и двумя дворцами (дом «У Золотого оленя» в Томашской улице на Малой Стране, дом «У двух горлинок» в Ностицкой улице; бельведер «Америка» и другие).

Для изобразительного искусства эпохи барокко свойственны реалистические и демократические тенденции (портреты и настенные росписи К. Шкреты, П. Брандля; фрески и пейзажи В. В. Рейнера; портреты Я. Купецкого, гравюры В. Голлара, натюрморты Я. Р. Биса, Я. В. Ангермайера). В скульптуре выделялись М. Б. Браун и Ф. М. Брокоф (статуи Карлова моста в Праге). В середине XVIII века появились веяния рококо и классицизма (скульптура И. Ф. Платцера, изящные жанровые сцены живописца Н. Грунда).

Конец XVIII – начало XIX веков связан в Чехии с национально-освободительным движением. Развитие чешской культуры в это время направлено на борьбу за национальное самоутверждение. В архитектуре после кратковременного распространения классицизма с середины XIX века утверждается направление «национальной романтики». В 1860 – 90-х годах господствуют постройки в духе неоренессанса и необарокко (Национальный театр, 1868 – 83, архитектор Й. Зитек, Й. Шульц, т. н. Рудольфинум. 1876 – 84, Национальный музей, 1885 – 90). В конце XIX – начале XX веков стиль «модерн» сменяется тенденциями рационализма (постройки Я. Котеры в Градец-Кралове, Простеёве, О. Новотного в Праге).

Реалистическая направленность, наряду с классицизмом и романтизмом, характерна и для изобразительного искусства XIX века. Художники творят в различных направлениях. Их привлекает национальная история (Л. Коля, А. Махек, Й. Манес, В. Брожик), пейзажная живопись (К. Постль, А. Косарек, А. Манес, Ю. Маржак), жанровые сцены (Й. Навратил), портреты (К. Пуркине). В конце XIX – начале ХХ века реализм уступает место новым направлениям в искусстве, которое находит выражение в декадансе и символизме (А. Славичек, М. Швабинский, А. Гудечек и другие). Развитие получает стиль «модерн» (А. Муха, В. Прейссиг) и авангардизм (Б. Кубишта, Э. Филла, В. Новак).

В архитектуре 1920-1930-х гг. сложилась национальная школа функционализма (Й. Гочар, К. Гонзик, Й. Гавличек). Осуществляются первые опыты рациональной жилой застройки и типизации строительства (г. Злин, ныне Готвальдов). Тем не менее, в большинстве чешских городов до середины ХХ века преобладала средневековая застройка. С середины 1950-х годов распространились строгие по формам дома из крупных блоков и панелей. Для общественных построек 1960-х годов характерны рациональная простота и строгое изящество форм, тонкое использование выразительности современных материалов (стекла, алюминия, пластиков). С начала 1970-х годов начались поиски пластической выразительности и индивидуального облика зданий (Федеральное собрание в Праге, 1970-73, архитектор К. Прагер).

Развитие чешской культуры второй половины ХХ – начала ХХI века связано с именами Э. Филла, Й. Брож, З. Сейдль, А. Падерлик, В. Седлачек, Л. Шимак и др. (живопись, графика), М. Форман, Й. Менцела, Ш. Угр, Я. Сверак (кино), П. Эбен, С. Гавелк (музыка).

Литература
Koči J., Naše narodni obrození. Praha, I960.
Přehied československých dějin, dl 1. Praha, 1958.
Архитектура Чехословакии с древнейших времён до наших дней, Прага, 1965.
Виноградова Е. К. Графика и проблемы чешского искусства конца XIX - начала XX веков, М., 1975.
Все страны мира. Энциклопедический справочник / Автор-сост. Родин И.О., Пиме-нова Т.М. М., 2002.
История южных и западных славян / Под ред. Г.Ф. Матвеева и З.С. Ненашевой. В 2-х тт. М., 2001.
Лаптева Л.П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма. М., 1985.
Мельников Г.П. Культура зарубежных славянских народов. М., 1994.
Мельников Г.П. Культура Чехии Х – начала XVII в.// История культур славянских народов. В 3-х тт. Т.1: Древность и Средневековье. М., 2003. С.300-361.
Поп И.И. Искусство Чехии и Моравии IX – начала XVI века. М., 1978.
Флоря Б.Н. Формирование чешской раннефеодальной государственности и судьбы самосознания славянских племен Чешской долины // Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981.
Францев В. А.. Очерки по истории чешского возрождения, Варшава, 1902.

В 1995 г. Чехия первой среди всех бывших социалистической стран была принята в Организацию экономического сотрудничества и развития. Чехия вступила в НАТО в 1999 и в Европейский союз в 2004, входит в Шенгенскую зону. В 2006 году в стране были узаконены гражданские партнерства для однополых пар.

Чехословакия (1918-1993)

После поражения германского блока в результате Первой мировой войны в Австро-Венгрии стремительно развиваются центробежные тенденции. Выступления народов за самоопределение поддерживаются державами Антанты. Общими усилиями дипломатов и националистических деятелей, например Масарика и Бенеша, в 1918 создается независимая республика Чехословакия, в которую входят Чехия, Словакия и Подкарпатская Русь. Выступления проживающих на этих территориях немцев подавляются. Первым президентом Чехословакии становится Масарик. В 1935 году президент Масарик уходит в отставку, и его сменяет Бенеш, который был вторым президентом до социалистического переворота 1948 г.
В Чехии с давних времен проживало достаточно большое этническое немецкое меньшинство, что стало поводом расформирования Чехословакии, когда Германия добилась аннексии территории этого меньшинства (Судетская область) в результате Мюнхенского соглашения 1938 года. Оставшееся Чешское государство было оккупировано Германией в 1939 (Протекторат Богемии и Моравии); одновременно о своей независимости объявила Словакия. Президент Бенеш во время оккупации находился в эмиграции и руководил оттуда Сопротивлением.
После Второй мировой войны Чехословакия попала в советскую сферу влияния. Президент Бенеш был вынужден в 1948 году уйти в отставку, президентом стал лидер коммунистов К.Готвальд, который был типичным сталинистом и репрессировал даже товарищей по партии, например Г. Гусака. После смерти Готвальда к руководству страной пришел Антонин Новотный, который провёл амнистию и реабилитацию незаконно осужденных коммунистов, возможно по примеру СССР.
В 1968 году лидеры страны во главе с секретарём компартии Дубчеком и президентом Свободой предприняли попытку либерализировать партийное правление и создать «социализм с человеческим лицом» во время Пражской весны, что было остановлено вторжением войск Варшавского договора. Во главе страны стал Густав Гусак — бывший лидер словацких коммунистов, который во времена Готвальда был незаконно репрессирован.
1989: Бархатная революция — начало процесса десоветизации.
1 января 1993 страна мирно разделилась на две, с образованием независимых Чехии и Словакии.

В составе Австро-Венгрии (1867-1918)

Богемия в составе Австро-Венгрии (карта 1914 года)
При децентрации Австрийской империи в Австро-Венгрию чехи не получили автономии, поскольку ключевые посты в местных органах власти заняли чешские немцы. Однако отдельно взятые чехи продвигались по служебной лестнице вплоть до министров. В 1882 году последовало разделение пражского университета на чешский и немецкий; изменён порядок выборов в состав торговых и промысловых палат и т. д. С 1883 г. чешские депутаты достигли большинства в земском сейме. Тогда основан земский банк, выстроено роскошное здание для музея королевства чешского, начато издание источников чешской истории на средства, отпускаемые сеймом. С этого времени начинается особенно ожесточённая борьба между чехами и чешскими немцами, в которую постепенно были втянуты все славянские народы Австрии и немецкое население всех австрийских земель.
В годы Первой мировой войны чешские мужчины призывались в австровенгерскую армию и посылались на восточный фронт. Из тех, кто попал в плен в России, были укомплектованы чехословацкие части, которые сыграли свою роль в российской Гражданской войне (Мятеж чехословацкого корпуса).

Под властью Габсбургов

В XVI веке начинается новый прилив немецкой колонизации, которой благоприятствовали дружественные отношения чехов к протестантам Германии и распространение в Чехии лютеранства. Усилению немецкого элемента особенно способствовали обстоятельства и события, последовавшие за Белогорской катастрофой. Конфискации Фердинанда II привели к переходу огромного числа земель в руки иностранцев, которые охотно заселяли свои земли выходцами из Германии и основывали новые немецкие колонии на своих опустевших землях. Успехам немецкого языка содействовало и то обстоятельство, что для сношения с Веной, где пребывали центральные органы управления, необходимо было знание немецкого языка. Кто из чехов хотел иметь успех в служебной карьере, тот должен был прежде всего владеть немецким языком, как своим родным. Чешская знать, находившаяся в постоянных сношениях с немецким двором в Вене, подавала в этом отношении пример. Многие чешские паны так онемечивались, что забывали свой родной язык. Хотя иезуиты, быстро распространившиеся в Чехии (вскоре после 1620 г. они имели уже 13 коллегий, а из земель чешской короны была образована отдельная орденская провинция), не были принципиальными врагами чешского языка, но косвенно они вместе с другими миссионерами способствовали его упадку, истреблением чешских книг и рукописей, которые они, отчасти по невежеству, отчасти по слепой ревности к вере, считали еретическими. В 1784 немецкий язык окончательно стал языком преподавания в гимназиях и пражском университете, взамен латинского языка. Во всех правительственных учреждениях также введён был немецкий язык.

Богемия в составе владений Габсбургов в XVI веке
Со времени Фердинанда II автономия Богемии упраздняется и она поглощается Австрией. Дальнейший шаг к слиянию Габсбургских земель в одно государственное целое был сделан прагматической санкцией 19 апреля 1713 года, которой, помимо определения порядка престолонаследия, было установлено, что все наследственные земли Габсбургского дома должны оставаться соединёнными под властью одного государя до прекращения этого дома и отнюдь не могут быть делимы между его членами. Чешский сейм принял эту санкцию в 1720 году.
В 1749 году императрица Мария-Терезия повелела соединить чешскую и преобразованную австрийскую канцелярии в одно общее государственное учреждение с административным и финансовым ведомством (diréctorium in publico-politicis et camerabilus), причём заведование внешними сношениями предоставлено было придворной и государственной канцелярии, а для заведования судебными и юридическими делами учреждено высшее юридическое ведомство, при котором организована особая законодательная комиссия. В том же году было уничтожено наместничество, как орган сословного управления, а вместо него основано новое учреждение для управления административно-политического и финансового: королевская репрезентация и камера. Членами этого учреждения, переименованного (1762—1763 гг.) в земскую губернию, были уже не земские сановники и судьи, назначаемые по старине из среды земской высшей и низшей шляхты, а государственные чиновники. Уничтожение чешской придворной канцелярии было торжеством австрийской централизации, а отмена наместничества знаменовала введение бюрократии. Император Иосиф II в. 1783 г. уничтожил старинные земские и другие суды и ввёл новую систему судоустройства, основанную на принципе разделения властей административной и судебной.
При императоре Леопольде II был до некоторой степени восстановлен старый земский порядок управления в том отношении, что земские сановники были назначены председателями новых учреждений: высший бургграф — председателем «губернии», высшийкоморник — вице-председателем её, высший гофмейстер — председателем апелляционного суда и т. д. Такой порядок сохранялся до 1848 г. В организации сейма со времени Фердинанда II произошло сравнительно мало перемен. В 1714 г. была учреждена восьмичленная сеймовая комиссия (vý bor zemský), по 2 члена от каждого из четырёх государственных сословий, постоянно заседавшая и заведовавшая сеймовыми делами, а особенно сбором берны и отчётом по её взиманию. Хотя, кроме права вотировать налоги и давать согласие на отчуждение коронных имений, сейм с течением времени приобрёл до некоторой степени право законодательной инициативы, но у сословий не хватало ни единодушия, ни сознания общеземских нужд, ни уменья их отстаивать, а потому правительство считалось с сеймом и его сословиями в той мере, в какой ему было угодно. Усиление централизации и развитие бюрократизма сопровождалось нарушением прав короны св. Вацлава.
Реформами XVIII века была уничтожена связь между землями чешской короны: в 1745 г. для финансового управления Моравией была учреждена особая камера или казённая палата, а при проведении судебных реформ 1783 г. для Моравии и Силезии устроен был особый апелляционный суд. В 1743 г. Мария-Терезия приказала перевезти чешскую корону в Вену, а сын её Иосиф II не нашёл нужным короноваться короной св. Вацлава. Император Леопольд II велел возвратить чешскую корону в Прагу, где она доселе хранится в капелле св. Вацлава как святыня народа чешского и драгоценный залог будущего. Сам Леопольд II и все его преемники, кроме Франца-Иосифа, короновались короной св. Вацлава.
Частный кружок чешских патриотов и учёных, собиравшихся с 1769 г. на заседания в Праге, в доме графа Ностица (на Малой Стороне), получил в 1784 г. официальное признание под именем королевского чешского общества наук. Так возникло старейшее учёное общество в Австрии, и доныне продолжающее с достоинством и успехом трудиться в области естественно-математических и историко-филологических наук.
В 1792 император Леопольд II учредил в пражском университете кафедру чешского языка. В 1793 г. чешские патриоты, в числе 33 человек, подали петицию о введении чешского языка при прениях в сейме. В 1818 г. основано было общество чешского музея, всевозможные научные коллекции и библиотека которого с течением времени достигли замечательной полноты и богатства. В 1831 г. при чешском музее возникла чешская Матица, имеющая своей целью разработку языка и литературы, а равно издание учёных сочинений, написанных на чешском языке. Это национальное возрождение ещё более окрепло и принесло богатые плоды во второй половине XIX в., когда крестьяне, составлявшие главную массу чешского народа, были освобождены от крепостной зависимости, и вся общественная и государственная организация после падения старого порядка была перестроена на более широких и свободных основаниях.
Когда началась европейская революция 1848 года, в Чехии наступила пора политических волнений. Сходки и совещания представителей всех классов общества в Праге, начавшиеся с 11 марта 1848 года, не привели к открытому восстанию только вследствие уступчивости правительства и умеренного образа действий наместника.
Тогда же организованы были народная милиция и особый народный комитет. Сначала чехи и немцы действовали единодушно, но вскоре сказались различия в их стремлениях и политике. Комитет, занимавшийся во Франкфурте выработкой конституции для всей Германской империи, к которой причислялась и Чехи, стремился к созданию единого государства. Этому вполне сочувствовали чешские немцы, но иначе на это смотрели чехи.
Когда франкфуртский комитет пригласил историка Палацкого принять участие в заседаниях на правах члена, то последний категорически отказался от этого, усматривая в замыслах комитета опасность не только для чехов, но и для всего австрийского государства. Тем не менее министерство Пиллерсдорфа приказало произвести выборы представителей во франкфуртский сейм. Народный комитет протестовал против этих выборов, но немецкие его члены не присоединились к этому протесту: они выступили из состава комитета и образовали отдельный конституционный союз. Прибывшие от франкфуртского комитета уполномоченные держали себя заносчиво, требуя от чехов посылки депутатов и позволяя себе даже угрозы. Это вызвало всеобщее негодование среди чехов: чешские студенты разогнали немецкий конституционный союз, а народный комитет разослал ко всем славянским племенам австрийского государства приглашение на съезд в Прагу для обсуждения общественных нужд и выработки общей программы действий. Выборы депутатов во франкфуртский сейм состоялись только в округах, заселённых немцами.
Граф Тун, наместник Чехии, чешский патриот, не дождавшись разрешения из Вены от враждебного чехам министерства Пиллерсдорфа, назначил 17 мая выборы в чешский сейм. Между тем в Вене произошли беспорядки, побудившие императора уехать из Вены в Инсбрук. В Венгрии и Ломбардии вспыхнуло открытое восстание. В этот критический для Габсбургов момент только славяне оставались опорой престола. В Венгрии началось, под предводительством бана Йелачича, движение славянских народов, направленное против мадьярских домогательств, опасных для славян. В Чехии был учреждён особый совет наместника, в составе семи главнейших членов народного комитета, и два его члена (Ригер и Ностиц) посланы в Инсбрук к императору испросить утверждение этой меры и назначение дня для открытия заседаний чешского сейма. В Праге закипела оживлённая и плодотворная работа: происходили заседания славянского съезда (со 2 июня), а народный комитет с успехом трудился над выработкой плана будущей земской конституции и окончанием других подготовительных работ для чешского сейма. Все эти добрые начинания погибли по вине представителей крайних мнений и увлечённой ими молодёжи, которая произвела в Праге восстание с 12 июня по 16 июня. Главнокомандующий князь Виндишгретц подавил восстание силой оружия (бомбардировка города 16 июня) и заставил восставших сдаться без всяких условий (17 июня). Славянский съезд разошёлся, не окончив своих заседаний, созыв конституционного чешского сейма был отменён, народный комитет распущен. Вместо того были произведены через несколько дней после усмирения Праги выборы в имперский сейм, где депутаты от чехов образовали правую и поддерживали правительство, стоя на страже целости и самостоятельности государства против франкфуртских и мадьярских домогательств, а депутаты от чешских немцев все примкнули к левой.
Когда в Вене вспыхнула октябрьская революция, чешские депутаты добились у двора, переехавшего в Ольмюц, продолжения заседаний имперского сейма в моравском городе Кромериже (Кремзире). Заседания начались 22 ноября. Несколько дней спустя император Фердинанд отказался от престола в пользу своего 18-летнего племянника Франца-Иосифа I (2 декабря 1848 года). Успешные военные действия Виндишгреца против восставших мадьяр укрепили правительство в мысли самостоятельно выработать конституцию: 4 марта 1849 года Франц-Иосиф опубликовал общую для всего государства конституцию и распустил сейм. Вскоре были осуществлены правительством необходимые реформы: последовало освобождение крестьян от крепостной зависимости; издан новый устав городского и сельского управления; университетам предоставлена известная доля автономии и т. д. Победы Радецкого в Ломбардии и подавление мадьярского восстания при помощи русских войск, посланных императором Николаем I, склонили правительство восстановить старый порядок государственного управления: 31 декабря 1851 года Франц-Иосиф отменил конституцию 1849 года, которая, впрочем, и не была введена. Настала общая реакция (министерство Баха), а в Чехии — преследование журналистов (заключение в тюрьму Гавличка за его политические сатиры), покровительство немцам и стеснение чешского народного движения. Финансовый кризис и неблагоприятный исход войны 1859 года с Сардинией и Францией заставили правительство изменить политику.
20 октября 1860 г. был издан диплом, известный под именем октябрьского, которым были признаны исторические права отдельных земель и равноправность австрийских народов на основе самоуправления. Изданный в исполнение этого диплома патент 26 февраля 1861 г., определяющий организацию земского управления и известный под именем февральского устава, был проникнут, однако, централистическим духом и далеко не соответствовал ожиданиям чехов, мечтавшим о восстановлении прав короны св. Вацлава. Тем не менее они послали своих депутатов как в земский сейм (ландтаг), созванный весной 1861 г., так и в имперский сейм (рейхсрат), где их депутаты примкнули к полякам и выступили против конституционной централизации министерства Шмерлинга. В частности чехи были недовольны организацией выборов, благоприятной для немцев. Не добившись образования в рейхсрате федеративного большинства, чешские депутаты, заявив протест, оставили палату (1863) и сосредоточили свою деятельность в земском сейме, где им принадлежало большинство. Большие надежды они возлагали на падение министерства Шмерлинга и на новое министерство Белькреди. Действительно, было приостановлено действие февральского устава и издан закон об обязательном преподавании в средних учебных заведениях обоих земских языков (18 января 1866 г.). Закон этот чешские немцы прозвали принудительным (Sprachenzwangsgesetz).

Тридцатилетняя война

Соперничество чешских протестантов и католиков спровоцировало Тридцатилетнюю войну. Чешские протестанты попытались свергнуть короля Фердинанда и призвали себе на царство кальвиниста Фридриха Пфальцского. Фердинанда поддержали баварцы, саксонцы и поляки, объединившиеся в Католическую лигу.
Осенью 1620 войска Католической лиги, под начальством герцога Максимилиана Баварского и имперского фельдмаршала графа Иоганна Церкласа фон Тилли, соединились с Бюкуа и вошли в Чехию. Решительная битва произошла на Белой горе, близ Праги. Чешское войско, состоявшее под главным начальством князя Христиана Ангальтского, было разбито наголову (8 ноября 1620 г.), а Фридрих Пфальцский, прозванный в насмешку «зимним королём», поспешил бежать из Чехии. Исходом битвы при Белой горе решена была судьба в Чехии протестантизма и сословной монархии. Участники восстания подверглись репрессиям. Их арестовали, судили и приговорили либо к смертной казни (27 зачинщиков), либо к изгнанию. Имения всех осуждённых были конфискованы. 3 февраля 1622 года была обнародована так называемая генеральная амнистия, в силу которой к назначенному сроку все участники восстания должны были сознаться добровольно в своей вине, если хотели сохранить жизнь и честь. Сознались в своей вине 728 человек двух высших сословий, из числа которых судная комиссия приговорила к конфискации имений 628 человек.
В течение 1624 года все храмы переданы в руки католического духовенства; некатолики лишались гражданских прав и не допускались к занятию ремёслами и промыслами; их браков не венчали, не дозволяли их умерших хоронить на кладбищах; за непочитание праздников, несоблюдение постов и нехождение в церковь установлены были денежные штрафы. Наконец, 31 июля 1627 года издан королевский приказ, в силу которого в Чехии католицизм объявлялся единственной законной религией. Пражский университет был передан иезуитам.
Бедствия Тридцатилетней войны довершили разорение Чехии: тысячи поселений были уничтожены и более не восстановлялись; из 2,5 млн жителей, насчитывавшихся в 1618 году, к 1650 году оставалось около 700 тысяч.

Контрреформация в Чехии (Rekatolizace)

Чтобы усилить католическую партию, Фердинанд пригласил в Прагу орден иезуитов, основал для них коллегиум св. Климента (1556) и восстановил архиепископство пражское. В 1602 был издан королевский указ против пикардов, как в насмешку называли чешских братьев. Однако протестанты изложили свои прежние жалобы в форме королевской грамоты, собрали войско и силой принудили Рудольфа подписать эту «грамоту величества» (Majestätsbrief) (9 июля 1609 г.). Захватив в свои руки консисторию и университет, избрав дефензоров, по 10 от каждого из трёх сословий, протестанты образовали государство в государстве. При содействии наёмного войска, Рудольф сделал попытку смирить чешских протестантов, но она окончилась низложением Рудольфа и избранием на чешский престол Матвея (1611-1619). Дефензоры созвали в Праге съезд и открыли переговоры с наместниками короля, окончившиеся тем, что 23 мая 1618 г. вожди движения (душой его был граф Турн) ворвались в зал Пражского града, где заседали наместники, и, после бурного объяснения, двух из них (Ярослава из Мартиниц и Вильгельма Славату), а также секретаря их, Филиппа Фабрициуса, выкинули из окна в замковый ров глубиной около 30 метров (т. н. вторая Пражская дефенестрация). Счастливый случай, падение в навозную кучу, спас всех троих от смерти (католики утверждали, что их спасли ангелы). 24 мая организовано было временное правительство 30 директоров, а 25 мая постановлено было собирать войско, начальство над которым вручено графу Турну. Иезуиты, архиепископ и аббат бревновский были изгнаны; временное правительство завязало сношения с протестантскими князьями Германии. Больной король Матвей колебался и вёл с вождями восстания бесполезные переговоры, но Фердинанд выслал в Чехию войска под начальством Генриха Дампьера и Карла Бюкуа.

Гуситское движение

Ренессансная атмосфера спровоцировала выступление Яна Гуса, которое часто трактуется как пред-Реформация. Одной из отличительных особенностей проповедей Гуса было обращение к народному чешскому языку, что сделало его лидером движения чешского национального возрождения. 6 июля 1415 Гус был сожжен как еретик, но уже спустя 4 года Чехию охватила Гуситская война, начавшаяся с антинемецких беспорядков в Праге. 14 июля 1420 чешский пан Ян Жижка отбил приступ немцев на Прагу, а 8 декабря 1422 разгромил королевскую армию Сигизмунда. В 1427 гуситы совершили рейд вглубь Германии, а в 1428 осадили Вену. 14 апреля 1433 гуситов выслушал церковный собор в Базеле, но отверг их поправки. Тогда же гуситы окончательно разделились на утраквистов и таборитов. В 1434 табориты потерпели сокрушительное поражение, а в 1437 пала последняя их крепость.
В дальнейшем в Чехии наступило «бескоролевье» (Interregna) (1439-52). Реальная власть сосредоточилась в руках краевых гетманов, которые представляли интересы умеренных гуситов — утраквистов. Иржи — один из гетманов 3 сентября 1448 захватил Прагу и на сейме 1452 единогласно был избран правителем всей страны, а с 1458 — королем. Однако католическая церковь объявила нового короля еретиком, а права на чешский престол передала венгерскому королю Матьяшу Корвину, что вызвало чешско-венгерскую войну. После смерти Иржи, его сторонники призвали на чешский престол Владислава Ягеллона, который позже получил корону Венгрии. Усилилась католическая оппозиция, а утраквисты начали постепенно трансформироваться в лютеран. Таким образом, гуситское движение влилось в общеевропейское движение Реформации. Успеху католиков в Чехии способствовал турецкий фактор, поскольку после гибели в Мохачской битве последнего чешского Ягеллона короля Людовика, корона Чехии перешла во владение ревностным католикам Габсбургам.

Чехия под властью германских императоров (IX-XIV века)

Княжество Чехия в составе Священной Римской империи (X век)
После разгрома аваров чешские земли начали консолидироваться под началом династии Пржемысловичей как протекторат сначала франкского короля Карла Великого, а затем императоров Священной Римской империи германской нации. Прага сделалась форпостом немецко-католического влияния. Здесь была учреждена епископская кафедра, подчиненная майнцскому архиепископу. В IX веке на несколько лет Чехия вошла в орбиту Великой Моравии. В X веке Чехия страдала от набегов мадьяр. В последующие годы страна превратилась в один из центров рабовладения, где рабы набирались из военнопленных.
С 1086 года чешские князья величались богемскими королями — вассалами германских императоров. Борьба с местной племенной знатью — с панами — привела к тому, что король окружил себя немецкими наемниками и покровительствовал немецкой колонизации.
В 1241 году монголо-татарские войска вторглись в Моравию и Чехию. В Чехии монголов встретили объединенные войска чешского короля и герцогов Австрии и Каринтии. Тем пришлось отступить.
При Карле I (1346-1378) (он же Карл IV, как император Германии) в Праге была учреждена архиепископская кафедра, которой были подчинены епископства ольмюцкое и новооснованное литомышльское. Карл основал в Праге знаменитый университет (1348 год), первый в средней и восточной Европе. Его заботы о безопасности и об улучшении путей сообщения, его постройки (Пражский град, величественный собор св. Вита, замок Карльштейн, мост в Праге и др.), старания распространить виноделие, правильное лесное и рыбное хозяйство, основание нового города в Праге, покровительство торговле и промышленности — все это способствовало необыкновенному подъёму экономического благосостояния страны. Карл I значительно расширил владения чешской короны (приобретение земель, имений и городов в Верхнем Пфальце, Тюрингии и Саксонии, укрепление верховной власти над всей Силезией, присоединение Нижней Лузации и Бранденбургского маркграфства). Ставя главной своей целью укрепление королевской власти в Чехии, Карл издал закон о порядке престолонаследия (1348 год): трон наследует всегда старший сын короля; женщины наследуют только за отсутствием мужских представителей рода; в случае прекращения рода в мужской и женской линиях, трон завещается по избранию сейма. Избирательное право сейма было подтверждено и в знаменитой Золотой булле 1356 года.
Вацлав IV (Венцеслав) (1378-1419), ещё при жизни отца коронованный короной чешской (1363 год), а затем и императорской (1376 год), получил Чехию, Силезию, часть Лузации и мелкие владения короны чешской в Германии, а остальные земли были отданы другим членам Люксембургского рода. Первые годы царствования Вацлава (до 1393 года) были продолжением счастливого времени Карла I.

Объединение чешских славян и создание чешского государства

Племя чехов, обитавших в центре страны, стремилось распространить свою власть на соседние племена. Главным их городом был Вышеград, а потом Прага, княжий град, построенный вблизи земского Вышеграда.
Первый чешский летописец Козьма Пражский, писавший в начале XII века, почерпнул свои скудные сведения об основании чешского государства из народных преданий. По его словам, первым князем чехов был Крок. Дочь и наследница его, Либуше, вышла замуж за Пржемысла, простого пахаря, уроженца села Стадицы, в земле племени лемузов. Имена потомков и преемников Пржемысла, первых Пржемысловичей, Козьма Пражский передает в такой последовательности: Незамысл, Мната, Воён, Унислав, Кресомысл, Неклан, Гостивит и Борживой, принявший христианство. Летописец добавляет к именам этих князей рассказ о борьбе чешского князя Неклана с Властиславом, князем племени лучан.
Карл Великий наложил на всю Чехию дань в размере 500 гривен серебра и 120 быков. Чешские славяне оказали сопротивление франкским войскам Карла Великого (805-806). Имперские притязания Карла Великого на подчинение Чехии унаследовало немецкое государство. Король Людовик Немецкий потерпел тяжкое поражение в Чехии (846), возвращаясь из Моравии, где он на место Моймира посадил князем Ростислава.
Крещение в Регенсбурге 14 князей лучанского и других западных чешских племен (845) не привело к основанию христианской церкви в Чехии. Возможно, эти первые князья-христиане были изгнаны из страны, когда в течение ряда лет чешские славяне вели совместно с моравским князем Ростиславом и его преемником Святополком борьбу против немецкого государства. Союз с моравскими князьями превратился в зависимость при Святополке, в пользу которого немецкий король Арнульф отказался (890) от притязаний на Чехию.
В Моравии с 863 велась миссионерская деятельность греческих монахов Кирилла и Мефодия. Подчиненное положение Чехии по отношению к Моравии способствовало введению христианства в Чехии по греко-византийскому обряду: чешский князь Борживой и его супруга Людмила были крещены епископом Мефодием в Велеграде, при дворе князя Святополка (874-885). Богослужебным языком миссионерам служил церковнославянский. Князь Борживой поставил первый христианский храм в Градце. Как только умер Святополк (894), основатель великоморавской державы, Спытигнев и Вратислав, сыновья Борживоя, поспешили избавиться от моравской зависимости: они явились в Регенсбург (895), признали верховную власть короля Арнульфа, обязались платить дань по старине и согласились на подчинение Чехии церковной власти регенсбургского епископа. С этого времени в Чехию стал проникать латинский церковный обряд. Славянский обряд в Чехии еще сохранялся отчасти в течение более чем двухсот лет. Опорой этого обряда был монастырь славянского обряда на Сазаве, основанный св. Прокопием Сазавским. В 1097 место греко-славянских монахов на Сазаве заняли бенедиктинцы.
Князь Вратислав I (905-921) успешно отразил нападение на Чехию мадьяр, разгромивших великоморавскую державу, и прекратил платеж дани немецкому королю, пользуясь возникшими в Германии смутами, в результате чего Чешское княжество обрело независимость. Начало правления его сына Святого Вацлава (921-935) было омрачено злым делом. Драгомира, мать князя, захватила в свои руки власть и приказала умертвить св. Людмилу, боясь ее влияния на молодого князя. Вацлав вел войну с Радиславом, князем племени зличан, главным городом которых была Любица, и заставил его признать верховную власть чешского князя. Справляясь с внутренними врагами, Вацлав не имел достаточно сил для борьбы с Германией. Могущественный король Генрих I (король Германии) в 929 подступил к Праге и принудил Вацлава к платежу дани.
Брат Святого Вацлава Болеслав I Грозный (935-967), княживший в земле пшован, вотчине отца св. Людмилы, пригласил своего брата на церковное торжество в незадолго до того им отстроенный Старый Болеславль, и там умертвил его, и захватил власть в Чехии. 14 лет Болеслав вел упорную борьбу с немцами, но в 950 году признал зависимость от немецкого государства. В битве на реке Лех (955) чехи сражались против мадьяр как союзники немцев. Победа христиан над венграми дала возможность Болеславу I Грозному присоединить к Чехии Моравию и польские земли, расположенные по верховьям Одера и Эльбы.
Сын Болеслава Грозного Болеслав II Благочестивый (967-999), при содействии императора Отто I, основал в Праге епископию, подчиненную майнцскому архиепископу. Первым пражским епископом был сакс Детмар, знавший хорошо славянский язык, а вторым — Войтех, известный также под именем Адальберт Пражский, друг императора Отто III, сын Славника, князя зличан, властвовавшего над третью Чехии. Войтех не поладил с князем и знатью, два раза покидал кафедру и окончил жизнь мучеником в земле пруссов (997).
Братья св. Войтеха, князья зличанские, стремились к независимости и находились в сношениях с польским князем Болеславом I Храбрым, и с императорским двором. Болеслав II Благочестивый напал на столицу славниковцев Любицу, разорил ее и окончательно присоединил к своему государству земли восточной и южной части Чехии, подвластные зличанам (995). Таким образом, довершено было дело объединения земель чешских славян под властью династии Пржемысловичей.
Болеслав I Польский, пользуясь раздорами при чешском князе Болеславе III Рыжем, сыне и преемнике Болеслава II, посадил на княжеский престол в Праге своего брата Владивоя, по смерти его захватил власть в свои руки и изгнал из страны Яромира и Ольдржиха (Ульриха), младших сыновей Болеслава II. При помощи императора Генриха II власть была возвращена Пржемысловичам, но чешские земли, завоеванные Болеславом I Польским, и Моравия остались во власти Польши. В конце княжения Ольдржиха (1012-1034) сын его Брячислав I отнял у поляков Моравию, и с той поры эта страна вошла окончательно в состав Чешского государства. Княжение Брячислава I (1035-1055) ознаменовалось завоеванием чехами Польши и попыткой основать могущественную западнославянскую империю. Попытка эта не имела успеха вследствие вмешательства папы Бенедикта IX и императора Генриха III, который, после неудачного похода (1040) и поражения при Домажлице, прошел в 1041 году до Праги и принудил чешского князя признать свою зависимость от империи. С этого момента Чехия вошла в состав Священной Римской империи.

Государство Само (623-658)

Известия о свержении аварского ига и победе над франками сохранены в той части хроники так называемого Фредегара, которая написана была около 658 года неизвестным лицом, проживавшим, как предполагают, в Меце. Согласно его рассказу, на 40-м году царствования Хлотаря II (623) один франкский купец, по имени Само, явившись в землю славян, принял участие в борьбе против аваров, был избран славянами верховным вождём или королём и счастливо управлял ими в течение 35 лет. Союз чешских и других славян, возникший в силу необходимости, распался по миновании опасности.

Аварское нашествие

Каждое племя управлялось своими старостами или князьями. Разделённые на мелкие племена, чешские славяне во второй половине VI века и в начале следующего века находились под властью аваров, поселившихся около 562 года в Паннонии. Неудачный поход на Константинополь (626) и нападения хазар и булгар поколебали могущество аваров. Славянские народы поспешили свергнуть иго дикой орды. Борьба за независимость привела к созданию временного союза различных племён чешских славян. К этому союзу примкнули и другие соседние славянские народы. Возникший таким образом союз оказался настолько сильным, что попытка франкского короля Дагоберта завоевать земли чешских славян окончилась полной неудачей: франкское войско было разбито в трёхдневной битве при Вогастисбурге (630).

Расселение славян

Основываясь на народных преданиях, в начале XII века Козьма Пражский «изобрёл» для народов, заселявших в то время Богемию (Beheim, Bohemia, Beheimi, Behemani, Boemare) героического эпонима. В изложении Козьмы Пражского, Богем (лат. Bohemus) был вождём славян, пришедших в землю бойев и маркоманов и остановившихся первоначально около горы Рипа, близ слияния Молдавы (Влтавы), Эльбы (Лабы) и Огры — по его имени которого потомки поселившихся славян и стали прозываться богемцами. В действительности славяне проникали в страну постепенно, оседая родами и племенами.
Этимология более позднего этнонима «чех» до сих пор составляет проблему, не разрешённую историками и филологами. Cочетание česky muži один раз встречается в легенде о св. Вацлаве (Венцеславе; источник датируется 930-970 гг.), но там оно используется для обозначения дружины и личной охраны князя. Вместе с тем, самый ранний случай употребления как основы имени собственного отмечен в Далимиловой хронике (начало XIV века): используя «Chronica Boemorum» Козьмы Пражского как один из своих первоисточников, автор заменил в ней Bohemus (Богем) на Čech (Чех).
О племенном разделении чешских славян сохранилось мало известий. В середине страны обитали чехи, самое могущественное племя, которое постепенно подчиняло своей власти все прочие племена и дало им своё имя. Все остальные племена — лучане, седличане, литомеричи, дечане, лемузы, пшоване, хорваты, зличане, дулебы и др. — занимали земли вокруг территории собственно чехов. Из этих племён наиболее сильными были, после чехов, лучане, зличане и хорваты. Лучане обитали по реке Огре и её притокам, на пространстве от Рудных гор до гор Шумавы. Ещё в начале XII веке сохранялось воспоминание о племенном государстве лучан и разделении его на 5 округов. Хорваты и зличане занимали своими поселениями восточную часть страны и оставались независимыми ещё в X веке.

1517-1520 - беспорядки в Праге по причине противоречий между шляхтой и горожанами вследствие слабости власти малолетнего Людовика Ягеллона.

1526, 29 августа. в битве с турками при Мохаче погиб венгерский и чешский король Людовик Ягеллонский. В 1526 войска Сулеймана Великолепного вторглись в Венгрию и подошли к австрийской границе. Венгерский парламент, надеясь устоять перед наступлением османов, избирает королем Венгрии и Богемии Фердинанда Габсбургского.

1526 - чешским королем после гибели Людовика II при Мохаче избран муж его сестры, Анны Ягеллонской, австрийский эрцгерцог Фердинанд Габсбург при условии соблюдения предъявленных ему требований сейма - гарантировать религиозную свободу чешских сословий, перенести столицу объединенного государства в Прагу, ликвидировать огромную задолженность двора, накопившуюся при Ягеллонах (в дальнейшем не выполнит практически ничего).

1541 - сильнейший пожар опустошает Мала-Страну, Градчани и Град. Евреи, обвиненные в поджоге, выселяются из города (им будет разрешено вернуться после 1560 , но селиться только в строго отведенном месте, названном «гетто»).

1547 - восстание чешских сословий в Праге после попытки Фердинанда I набрать войско для борьбы с крестьянскими и религиозными волнениями в Германии, жестоко им подавленное. Города Чехии, включая Прагу, лишены привилегий.

1583 - император Рудольф II Габсбург (1576-1612) переносит резиденцию двора из Вены в Прагу. Начало второго периода процветания Праги, когда она становится одним из культурных и научных центров Европы. Население пражских городов превышает 60 тыс. жителей (Ctibor Rybar).

1608, 25 - июня император Священной Римской империи Рудольф II подписал мировую со своим братом, Матвеем, уступив ему австрийское эрцгерцогство, Моравию и Венгрию и сделав своим наследником в Чехии. Рудольф стремился искоренить протестантство, что вызвало недовольство родственников императора, решивших посадить на престол его брата Матвея. Впоследствии Рудольф Второй пытался при помощи интриг вернуть отданное брату, но в результате сделал себе еще хуже – в 1611 году ему пришлось распрощаться и с чешской короной.

1609 - Рудольф II издает т. н. «Грамоту Величества», в которой подтверждается право свободы отправления культа для чашников и чешских братьев (попытки ее ограничения крайне непопулярным Фердинандом II Габсбургом приведут к событиям 1618 г.).

1612, 20 января - скончался император Священной Римской империи Рудольф II. Он страстно увлекался астрономией, алхимией и астрологией, которые интересовали его больше, чем государственные дела. Благодаря Рудольфу II Прага на которое время стала культурным центром Центральной Европы. Кроме алхимиков и магов, Прагу начали посещать известные художники (Джузеппе Арчимбольдо и Ганс фон Аахен), а также такие великие ученые как Тихо де Браге и Йоганн Кеплер.
Именно во времена правления Рудольфа II укоренились понятия «рудольфинское искусство» или «рудольфинская Прага», так как в эту пору мастерами, приглашенными Рудольфом из разных стран, в Праге были созданы многие картины, скульптуры и произведения художественных ремесел всех видов. Рудольфинское искусство стало предпосылкой для развития барокко.

1618, 23 мая - Восстание чешских сословий против Габсбургов, вторая пражская «дефенестрация» императорских чиновников, явившаяся толчком к началу восстания чешских сословий и опустошительной Тридцатилетней войны. 23 мая 1618 года оппозиционные дворяне во главе с графом Турном выбросили из окон придворной канцелярии в ров королевских наместников Ярослава Боржиту из Марзиниц, Вилема Славату из Хлума и их писаря Фабриция (“Пражская дефенестрация”). Вторая Пражская дефенестрация и положила начало Тридцатилетней войне, после которой Чехия надолго утратила свою независимость.

1618, 1 июня - был изгнан из чешских земель Орден Иезуитов через неделю после начала Восстания сословий. Обратно монахи вернулись после проигранной битвы на Белой горе.

1619, 2 мая - моравские дворяне восстали против правления католиков и Фердинанда II Габсбурга. Им удалось захватить крепость Шпилберг в Брно и схватить оломоуцкого архиепископа Дитрихштейна. С поста земского гетмана был смещен Ладислав Попел из Лобковиц, а на его место был выдвинут Ладислав Велен из Жеротина.

1619, 19 августа чешские взбунтовавшиеся дворяне сбросили с королевского трона Фердинанда II Габсбурга. Известный еще под именем Фердинад Штирский, он сразу же по вступлении в должность начал принимать непопулярные решения. Например, сразу отдал доходы со всех коронационных налогов, в которые внесли вклад все чешские дворяне, своим католическим сторонникам. Такое действие трудно было назвать иначе, как взяточничеством. Как раз в этот момент чешское дворянство окончательно разошлось с Габсбургами.

1619, 28 августа ревностный католик Фердинанд II Габсбургский был избран императом Священной Римско-Германской империи. Чешский сейм отказался признать его императором. Восставшие сословия в 1619 г. призвали на чешский трон тогдашнего лидера немецкой Протестантской унии - Фридриха V Пфальцского.

1621, 21 июня - на Староместкой площади в Праге были казнены 27 горожан и дворян после поражения у Белой Горы. Сейчас место казни выложено перед ратушей белыми крестами. Первыми были казнены двое свободных дворян – граф Шлик и Вацлав Будовец из Будова. О событиях этого года в своем историческом романе «Магистр Кампанус» рассказывает Зигмунд Винтер.

1627, 10 мая - издание Фердинандом II Обновленного земского уложения для Чехии, закрепляющего власть Габсбургов. Самые высшие областные чины с тех пор стали назначаться правителем, а полномочия чешского областного правительства стали значительно ограничены.

1631 - войско саксонского курфюрста захватывает Прагу.

1642, 14 июня - моравский город Оломоуц сдался шведским войскам. Генерал Торстенссон не сдержал слово, данное градоправителям Оломоуца, и позволил своим солдатам разграбление города.

1645, 3 мая - шведские войска под командованием генерала Торстенсена подступили к моравскому городу Брно. Однако и после трех месяцев осады горожане не сдались.

1648 - шведы захватывают Мала-Страну и Град, причинив сильные разрушения и разграбив богатейшие коллекции Рудольфа II. Длительные бои на Карловом мосту и у стен Нове-Мнеста. Население Праги в результате Тридцатилетней войны уменьшилось до 20 тыс. жителей (Ctibor Rybar).

1649 - вокруг Праги начато строительство кольца укреплений с бастионами (будет завершено только к 1727 г. уже безнадежно устаревшим).

1653 - орден иезуитов основывает в Праге высшее учебное заведение - коллегию - известное под названием Клементинум.

1689 - большая часть Праги уничтожена пожаром.

1689, 1 сентября родился известный чешский барочный архитектор немецкого происхождения Киллиан Игнац Динценгофор, который достиг уникального мастерства в строительном искусстве и помог чешской барочной архитектуре достичь вершины совершенства. После смерти своего отца Криштоф Динценгофор, не менее известного чешского архитектора, он закончил начатое отцом строительство собора св. Николая на Малостранской площади в Праге и Лорету на Пражском граде. Его руками был построен также костёл св. Марии Магдалены в Карловых Варах и много других удивительных сакральных сооружений.

1707 - основана Пражская инженерная школа (в настоящее время - Высшее техническое училище).

1713 - издание Карлом VI так называемой Прагматической санкции (закона о престолонаследии).

1717 - начало работы в Праге знаменитого архитектора К. И. Динценгофера, чьему таланту принадлежит большинство известнейших построек эпохи барокко (соборы Св. Николая в Мала-Стране и Старе-Мнесте, костел Св. Кирилла и Мефодия, Лорета, Дом инвалидов, виллы «Америка» и «Портгеймка», перестройка в стиле барокко Клементинума, монастыря в Бржевнове, костела Св. Томаша и многие другие).

1719 - в Праге начинается регулярное издание первой газеты на чешском языке под названием «Субботние пражские почтовые новости».

1738 - открывается первый театр с постоянной сценой.

1741-1742 - французские и саксонские войска оккупируют Прагу в ходе войны за австрийское наследство.

1742, 17 мая - сражение у Хотус недалеко от города Часлав. Тридцатитысячная армия австрийского полководца Карла Лотринского была разбита войсками прусского короля Фридриха II. В результате был подписан мирный договор, по которому императрица Мария Терезия должна была передать Пруссии значительную часть Силезии и области Кладско.

1743, 12 мая - состоялась коронация австрийской императрицы Марии Терезии чешской королевой. Королева и ее двор провели в Праге весь последующий месяц.

1744 - осада Праги войсками прусского короля Фридриха II. После жестокой трехдневной бомбардировки город взят штурмом и безжалостно разграблен. По окончании войны евреи обвинены в предательстве и в очередной раз выселены из Праги.

1749 - Указ Марии Терезии об объединении органов управления чешскими и остальными австрийскими землями.

1757 - прусские войска вновь осаждают Прагу, уже в ходе Семилетней войны, однако на сей раз город выстоял.

1760 - на месте старых засыпанных рвов между Старе-Мнестом и Нове-Мнестом устраиваются бульвары (нынешние улицы Народни, На Пршикопе и Револучни) (Vladimir Kupka).

1770 (1774) - в Праге основано «Приватное научное общество», предшественник Чешского королевского научного общества (осн. 1784) и Чешской академии наук (1890).

1775 - восстание крестьян в Чехии, Моравии и Силезии. Издание Марией Терезией барщинного патента.

1781,13 октября года императором Иосифом II был издан так называемый «Патент толерантности», разрешивший на территории чешских земель деятельность протестантских церквей Аугсбургского и Гельветского Исповедания, а также Православной церкви.

1781, 1 ноября - патент Иосифа II об отмене личной крепостной зависимости крестьян в Чехии и Моравии.

1784 - согласно указа императора Иосифа II четыре исторических квартала объединены в единый город Прага.

1785 - чешским актёрам в Праге и ряде других городов Чехии разрешено давать публичные представления на родном языке (не разрешалось с 1771 г.).

1787 - премьера оперы Моцарта «Дон Жуан» под управлением автора в театре графа Ностица (в настоящее время - Сословном), открытом в 1783 г.

1788, 8-го июля - указом Йозефа II на территории в том числе и земель чешских были упразднены публичные казни. Император Священной Римской империи всерьез принялся за реформы тогдашнего законодательства. После смерти в 1780 году матери, Марии Терезии, в течение десяти лет своего правления Йозеф II издал более 6 тысяч декретов и 11 тысяч новых законов. Император, в частности, отправил в историю цензуру печати, ввел принцип полного равенства всех граждан перед законом, в 1781 году начал освобождение крепостных. К концу восьмидесятых лет против реформ вспыхнули мятежи, и империя оказалась на грани распада. Некоронованный король Чехии ничего этого уже не увидел, он скончался 20-го февраля 1790 года.

1789 - население Праги составляет 79 тыс. жителей (Ctibor Rybar).

1789, 4 июля - представитель эпохи чешского национального Возрождения, приверженец реформ Йозефа II, Матей Вацлав Кромериус учредил собственную газету «Почтовые известия Кромериуса», где он знакомил читателей в частности с новыми книгами и с чешскими театральными представлениями.

1790 - на Летне состоялся первый в Австрийской империи полёт на воздушном шаре.

1791, 9 августа король Леопольд II отправил из Вены в Прагу делегацию, которая везла самое древнее и самое уникальное сокровище из числа чешских коронационных регалий - корону св. Вацлава. Корону велел создать для своей коронации Карл Четвертый в 1347 году и посвятил её покровителю земель чешских св. Вацлаву. Скорее всего, при создании новой короны, были использованы драгоценные камни, украшающие корону Премысловичей, первой королевской династии в Чехии. Последние изменения в виде короны датируются 14-м столетием. С той поры её внешний вид не менялся. Изготовлена она из высококачественного (21-22 карата) золота, весит 2358 граммов, высота – 19 сантиметров. Корону украшают 96 драгоценных камней и 20 жемчужин. Некоторые сапфиры, вкрапленные в корону, принадлежат к числу самых больших в мире. Корону венчает золотой крест, инкрустированный ценным камнем.

1791 - по случаю коронации в Праге Леопольда II проведена первая на европейском континенте промышленная выставка, а также премьера менее известной оперы Моцарта «Милосердие Тита» (снова под управлением самого композитора). Возвращение в Прагу чешских коронационных регалий, хранящихся с тех пор в Граде, вылилось в грандиозное народное торжество, послужившее сильным толчком процесса национального возрождения.

1796 - в Праге кругом дворян чешского происхождения основано «Общество патриотических друзей искусства», предшественник Национальной галереи.

1798,4 июня - в замке Духцов, что на севере Чехии, закончился земной путь Джованни Джакомо Казановы. В Чехию Казанова переехал в 1785 году по приглашению графа Вальдштейна, посулившего итальянцу место в своей богатой библиотеке. Жители Духцова не удостоили амурных дел мастера любовью и гостеприимством, даже лакеи подтрунивали над старцем, посвятившим остаток своей богатой на приключения жизни написанию мемуаров. Скончался всеми забытый Казанова в возрасте 84 лет. Перед смертью он успел сказать, что ни в чем не раскаивается. Церковь не разрешила его хоронить на местном кладбище святой Варвары, отведя ему место за кладбищенской оградой.

при создании страницы частично использовались материалы русской версии сайта Radio Praga .

Туры по Европе на минибусах с опытнейшим гидом-водителем .
Группы по 6-8 человек. Без предоплаты и доп. платежей.

В 1526 году на чешский трон восходит один из представителей рода Габсбургов - Фердинанд I. С этого момента Габсбурги правят Чехией почти 400 лет. Эрцгерцог Австрии руководил державой из Вены. Только Рудольф II перебрался в Прагу в 1583 году, дабы управлять государством и заодно сбежать из Вены, где его откровенно не любили. Именно его правление оставило ярчайший след в истории страны.

Он был всесторонне развитой личностью, коллекционировал творения выдающихся живописцев. Увлечение Рудольфа мистикой сделало Прагу мировой столицей алхимии. При нем в столице Чехии, как грибы, вырастают здания в стиле барокко, церковь Лорета, собор св. Николая. Болезнь короля (у него была тяжелая форма сифилиса, приведшая к слабоумию) заставила правителя отречься от власти в пользу брата Маттиаша. И начинается в Чехии постепенная отмена всех вольностей.

«Черный этап» в истории Чехии

Кризис политической обстановки приводит в 1618 году к восстанию, названному «Второе пражское швыряние из окон». Это историческое событие чехи считают очень важным, даже судьбоносным. Оно нашло отражение во многих картинах, большинство из которых можно посмотреть в . Пример на фото ниже, кликните на фото для увеличения.

Богемские дворяне вышвырнули из окон королевского дворца двух наместников, их секретарей. Свершился еще один повод к началу Тридцатилетней войны: Богемия против Австрии - протестанты против католиков. После проигрыша протестантов в сражении у Белой горы 30 тысяч семей выехали из Чехии. Прага вновь стала провинциальным городом.

Немцы правят в стране, сделав немецкий язык государственным. Началась «черная эпоха» в истории чешской нации. В 1653 году в столице основывается высшее учебное заведение ордена иезуитов - Клементинум. Прага переживает трагическое событие: больше половины города уничтожает пожар 1689 года.

В 1717 году в Прагу приезжает архитектор, чьи творения эпохи барокко стали известны всему миру. Речь идет о Динценгофере К. И. и его работах: костеле Св. Кирилла и Мефодия, Лотере, храмах Св. Николая в Мала-Стране и Старе-Мнесте, Доме инвалидов, виллах «Америка», «Портгеймка» и др. Он перестраивает в стиле барокко известный Клементинум, костел Св. Томаша, обитель в Бржевнове.

Чехия боролась за независимость. Прусская армия дважды осаждала Прагу: в 1744 и 1757 годах. Если первая осада закончилась их победой, то во время второй город не сдал своих позиций. Во время правления на австрийском троне Марии Терезии, занявшей трон в 1744 году, с новой силой пробуждается самосознание чешского народа: крестьянские восстания вспыхивают в разных уголках страны.

Последующие правители Австро-Венгрии - Иосиф II (подписавший закон об отмене крепостного права и объединивший 4 квартала в единую Прагу) и Леопольд II (отправивший из Вены в Прагу делегацию с короной св. Вацлава и другими регалиями) возрождают чешскую культуру. А император Франц-Иосиф хочет остановить возмущения народных масс, но тщетно. Помешала его планам и Первая мировая война, начавшаяся в 1914 году. О "героическом" участии чехов в Первой мировой войне лучше всего рассказывает Ярослав Гашек в "Похождениях бравого солдата Швейка".

19 век принес много значимых и важных событий в Чешское государство: отмену пожизненной военной службы, победное для Наполеона Аустерлицкое сражение, открытие консерватории в Праге, основание Каролиненталя (ныне Карлин), Национального музея, строительство железной дороги, начало сооружения новой части собора Св. Витта на Пражском Граде и др.

Чешская республика в 20 веке

Осень 1918 года для Чехии была богатой на значимые события. 28 октября провозглашается Чешская республика, столицей становится снова Прага, а 14 ноября в права вступает первый президент страны - Томаш Масарик.

---