24 ноября – праздник Монреальской Иверской Мироточивой иконы Божией Матери.

Монреальская Иверская икона Богородицы была написана на Афоне в 1981 году греческим монахом с оригинала иконы .

В 1982 году эту икону Божией Матери привез с Афона в Монреаль Иосиф Муньос Кортес, испанец по происхождению, давно принявший Православие. Вот что было, говорит Иосиф Муньос: “24 ноября, в три часа ночи, я проснулся от сильного благоухания. Вначале подумал, что оно исходит от мощей или разлитого флакона духов, но, подойдя к иконе, я поразился: вся она была покрыта благоухающим миром! Я застыл на месте от такого чуда!”

Вскоре мироточивая икона была отнесена в храм. С тех пор икона Божией Матери постоянно мироточит, за исключением Страстных недель.

Замечательно, что миро истекает главным образом из рук Божией Матери и Христа, а также звезды, находящейся на правом плече Пречистой. В то же время задняя сторона иконы всегда сухая.

Присутствие мироточивой иконы Божией Матери с ее благоухающим миром распространяет особую благодать. Так, парализованный молодой человек из Вашингтона по милости БогоМатери был исцелен. В Монреале икона была привезена к тяжело больному человеку, который не мог двигаться. Были отслужены молебен и акафист. Вскоре тот поправился. Чудотворная икона Божией Матери помогла женщине, страдающей тяжелой формой воспаления легких. Четырнадцатилетняя девочка страдала тяжелой формой лейкоза. Возлагая большие надежды на помощь от чудотворной иконы Божией Матери, она попросила привезти ее к себе. После молитвы и помазания миром состояние здоровья ребенка начало быстро улучшаться, и, к удивлению ее врачей, через некоторое время опухоли исчезли.

Чудотворный образ уже побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе. И везде эта икона Божией Матери излучала умиротворение и любовь.

Прежде всего верующих поражает сильное благоухание елея, истекающего из рук БогоМатери и Христа, а иногда из звезды, изображенной на правом плече Пречистой. Это отличает ее от других чудотворных икон, где слезы истекают из очей, словно Богородица рыдает, – тогда как здесь Она кажется преподающей Свое благословение.

Миро обычно появляется во время молитвы или вскоре после нее, в количестве, зависящем от события или молитвенного усердия присутствующих. Порою оно столь изобильно, что появляется сквозь охранительное стекло и заливает опору иконы, стену, стол. Так бывает во дни великих праздников, в частности, на Успение Божией Матери.

Бывали также случаи, когда после прекращения истечения оно возобновлялось неожиданным образом. Так, при посещении Бостонского монастыря миро истекало потоками, но затем совершенно иссякло, когда икона была перенесена в ближний приход. По возвращении в монастырь поток возобновился так сильно, что выступил через край. В другом случае после раздачи мира 850 богомольцам икона оказалась сухой, но прибыв на следующий день в приход, где ее ожидала масса верующих, она чудесным образом восстановила мироистечение. Только однажды миро скрылось и не истекало в продолжение относительно долгого времени: на Страстной седмице 1983 года от Великого Вторника до Великой Субботы.

Миро истекает вниз иконы, куда помещают кусочки ваты. Омоченные, они раздаются богомольцам. Было замечено, что хотя миро высыхает довольно быстро, благоухание продолжается еще долгое время, иногда месяцы, и усиливается во время особенно горячих молитв. Часто оно наполняет место, где пребывала икона (комната, автомобиль).

Тайна этих знамений смущает многих скептиков. Действительно, можно было вообразить, что какая-нибудь благовонная жидкость намеренно вводится с обратной стороны иконы. В Майами один ученый имел возможность рассматривать икону со всех сторон и, установив, что сзади она совершенно суха, пришел к выводу, что речь идет о величайшем чуде XX века. Особый осмотр части верхнего края иконы показал, что образ написан на обыкновенной деревянной доске, не содержащей внутренних полостей и посторонних включений. Но такие исследования имеют предел. Так, когда скептики пожелали сделать пробу мира с целью анализа, им было отказано в этом, ибо подобное деяние является непочтением к Божией Матери. “Икона перед вами, и никто не побуждает вас признать чудо, ваше дело верить или отказываться верить”, - говорит Иосиф Муньос. Один молодой человек однажды ответил ему: “Я вижу то, что происходит передо мною, но мой рассудок не способен этому верить, но этому верит мое сердце”.

Везде, куда бы ни прибыла эта икона Божией Матери «ИВЕРСКАЯ» МОНРЕАЛЬСКАЯ, она распространяла любовь и согласие, как, например, в одной общине, где ссорившиеся прихожане вновь обрели путь к молитве и церковному единению. Ее присутствие умножает молитвенный жар до такой степени, что литургии, совершаемые при ней, могут быть сравнимы с пасхальными, столь пламенными в Православной Церкви.

Известны многие случаи возврата людей к посещению храма, исповеди, причастию. Так, одна бедная женщина, узнав о смерти своего сына, готовилась лишить себя жизни, но, тронутая до глубины души при виде чудотворной иконы Божией Матери, раскаялась в своем ужасном намерении и немедленно исповедалась. Благодатное воздействие Пречистой пробуждает и преображает верных, нередко застывших в косном веровании.

Слава иконы Божией Матери широко распространилась за пределы Православной Церкви: многие католики и протестанты приходили почтить ее…

Священник из Аргентины Александр Ивашевич, сопровождавший Иосифа в его последней поездке в Грецию, рассказывал: “В последнюю ночь не спалось, длинный разговор превратился во взаимную исповедь… в один миг брат Иосиф прошел через всю свою жизнь…” В аэропорту расстались: “Вот и все – пора прощаться. Когда дошли до входа в отдельный зал, брат Иосиф сказал мне: “Прости, отче, за все, что плохого сделал, и если тебя обидел, от всей души прошу прощения”. Я ему: “Ты меня прости, Хосе”. “Бог простит! – отвечал он. – Спасибо за все, огромное тебе спасибо”. Тут же в аэропорту брат Иосиф сделал передо мною поклон, и я ему… обнимались долго и крепко. Мне надо было идти дальше, и брат Иосиф воскликнул: “Благослови, отче!” – “Бог тебя благословит, Хосе!”. Он мне: “С Богом!” А я ему говорю: “С Богом!” – в последний раз… Так прощались мы с братом Иосифом всего за пару часов до его смерти…”

Комнате № 860 афинского «Гранд отеля», в которой нашли тело Иосифа, единственная угловая и выходящая на балкон – единственный во всей гостинице с доступом на крышу соседнего здания. Это объясняет, почему дверь номера, в котором был убит Иосиф, оказалась запертой изнутри. По мнению врача, осматривавшего тело, убийство было совершено двумя-тремя людьми: один держал его, другой завязывал руки и ноги, а третий наносил удары. Каким образом заманили Иосифа в гостиничный номер, в котором было совершено это страшное убийство, остается тайной. Инок Всеволод Филипьев в своем эссе “Преображенное страдание, или Разговор с убиенным братом Иосифом” высказывает такую догадку: “Чем же заманил тебя убийца? Может быть, он обещал тебе денег или ты нуждался в какой-либо его услуге? О, нет. Он заманил тебя тем, что попросил твоей помощи. Бес, подучивший его этому, конечно, знал, что твое доброе сердце не сможет отказать просящему помощи…”

На суде врач показал, что по всему видно, что Иосиф не сопротивлялся. Он лежал привязанным поперек кровати. Следы пыток видны на ногах, руках, груди. Иосиф долго и мучительно умирал в одиночестве… Обвиняемым на суде был некий румын Николай Чиару, но он, по-видимому, был не главным действующим лицом.

С тех пор о нахождении Монреальской Мироточивой иконы ничего не известно. По одной версии, Иосиф, всегда бравший ее с собой в поездки, – а он побывал в большинстве приходов Русской Зарубежной Церкви в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной и Центральной Европе, где сотни тысяч верующих имели возможность приложиться к иконе, – на этот раз оставил ее то ли у матери, то ли у какого-то доверенного лица. По другой версии, он вернул образ на Афон. По третьей, – она была украдена убийцами Иосифа. Один из священников Московской патриархии, выступая на мероприятии Международного Славянского фонда, сказал еще в конце 1990-х гг., что ему известно местонахождение иконы и что она вернется. Инок Всеволод Филиппьев писал в 1999-2002 гг.: «Нас утешает мнение двух духовных лиц, игумена Рождественского скита на Афоне и игумена монастыря святого Николая на острове Андрос, где Иосиф был за день до своей смерти. Оба утверждают, что икона в хороших руках».

Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой “Иверской” Монреальской

О Преславная Госпоже, Царице Небесе и земли, Дево Богородице! Пред честною иконою Твоею ныне припадающе, умиленным сердцем вопием Тебе малое моление сие наше, яко раби неключими есмы, осуждение прияти имущии, но Твоим всемощным ходатайством Судии умилостивления чающии. Веруем и уповаем, Владычице, яко не хотяй смерти грешных Сын Твой ходатайству Твоему внемлет, и ныне известихомся о сем чудным знамением от иконы Твоея мироточивыя, от неяже и исцеления обильно источила еси всем с верою и любовию к Тебе притекающим. Сего ради и вопием Тебе со слезами: пощади окаянство наше, прости нам неверность нашу, сокруши гордыни нашея превозношение, отжени нечувствие от сердец ожесточенных, призри на воздыхание унынием боримых, уцеломудри нас будущаго воздаяния ожиданием. И подаждь, Госпоже, Церкви нашей в истине неколебимое стояние и в любви благое возращение, от всех козней бесовских и суемудрии еретических покрый нас и расточенныя верныя собери воедино, да вси на земли православно Тя славящии и в Небесных чертозех воспети сподобятся всечестное имя Святыя Троицы и Твое милостивное о нас заступление во веки веков.

Икона Богородицы Иверская Монреальская, Мироточивая

История

Мон-ре-аль-ская Ивер-ская ико-на бы-ла на-пи-са-на на Афоне в 1981 го-ду гре-че-ским мо-на-хом с ори-ги-на-ла ико-ны Бо-го-ма-те-ри Вра-тар-ни-цы (пер-во-об-раз).
В 1982 го-ду эту ико-ну при-вез с Афо-на в Мон-ре-аль Иосиф Му-ньос Кор-тес.
Иосиф (Хо-зе) Му-ньос Кор-тес, ис-па-нец по про-ис-хож-де-нию, при-над-ле-жал к бла-го-род-но-му, знат-но-му ро-ду. Ро-ди-те-ли Иоси-фа бы-ли рев-ност-ны-ми ка-то-ли-ка-ми. Как рас-ска-зы-вал о се-бе сам Иосиф, еще маль-чи-ком с ран-цем за спи-ной за-шел он в пра-во-слав-ный храм, и с тех пор серд-це его на-хо-ди-лось там. Пра-во-сла-вие при-нял в че-тыр-на-дцать лет; се-мья с по-ни-ма-ни-ем от-нес-лась к вы-бо-ру Иоси-фа. Иосиф Му-ньос Кор-тес был ико-но-пис-цем, уче-ни-ком Ни-ко-лая Ше-ли-хо-ва, пре-по-да-вал в Мон-ре-аль-ском уни-вер-си-те-те ис-то-рию ис-кусств. По-се-ще-ние Свя-той Го-ры Афон в 1982 го-ду пе-ре-вер-ну-ло всю жизнь Иоси-фа. Вот как это бы-ло. Рас-ска-зы-ва-ет Иосиф Му-ньос.
"Од-на-жды во вре-мя на-ше-го па-лом-ни-че-ства на Афон (нас бы-ло трое) по-сле несколь-ких ча-сов ходь-бы мы за-блу-ди-лись. Ста-ло смер-кать-ся. На-до бы-ло ско-рее най-ти ноч-лег в ка-ком-ни-будь мо-на-сты-ре.
Идя по тро-пин-ке, мы об-на-ру-жи-ли неболь-шой бед-ный скит. В нем че-тыр-на-дцать мо-на-хов-гре-ков за-ни-ма-лись ико-но-пи-сью. Они нас при-ня-ли с ра-до-стью. Немно-го от-дох-нув, мы ста-ли рас-смат-ри-вать их ра-бо-ты.
Один из мо-их спут-ни-ков, зна-ю-щий гре-че-ский язык, стал раз-го-ва-ри-вать с мо-на-ха-ми и рас-ска-зал им все о нас. Я же очень вни-ма-тель-но стал рас-смат-ри-вать ико-ны. Неожи-дан-но мой взор оста-но-вил-ся на чу-дес-ной, див-ной иконе Бо-го-ма-те-ри.
Я не мог ото-рвать взгля-да от нее и то-гда стал про-сить мо-на-ха про-дать мне ее. Он мне от-ка-зал, объ-яс-нив, что это об-раз, со-здан-ный от-цом Хри-зо-сто-мом, один из пер-вых, на-пи-сан-ных ви-зан-тий-ским пись-мом. Ночь я про-был в ски-ту, от-сто-ял Ли-тур-гию. Во вре-мя пе-ния "До-стой-но есть..." я на ко-ле-нях про-сил Ца-ри-цу Небес-ную от-пу-стить свя-той об-раз со мной. По-сле про-из-не-сен-ной мо-лит-вы я по-чув-ство-вал ду-шев-ное успо-ко-е-ние, как бы уве-рен-ность в том, что Пре-свя-тая Де-ва пой-дет с на-ми.
Утром все мо-на-хи нас про-во-жа-ли, но игу-ме-на не бы-ло. И вот в по-след-нюю ми-ну-ту пе-ред на-шим ухо-дом из мо-на-сты-ря мы его уви-де-ли. Он быст-ро спус-кал-ся по лест-ни-це с за-вер-ну-той ико-ной в ру-ках. По-дой-дя ко мне, он ска-зал, что от-да-ет мне ико-ну, так как она долж-на быть со мной. Я хо-тел за-пла-тить за ико-ну, зная скром-ный об-раз жиз-ни мо-на-хов и их нуж-ду. Игу-мен стро-го ска-зал, что за та-кую Свя-ты-ню день-ги брать нель-зя.
Мое те-ло по-кры-лось му-раш-ка-ми, я по-чув-ство-вал, что про-изо-шло нечто необы-чай-ное. Я пе-ре-кре-стил-ся, по-це-ло-вал ико-ну и дал се-бе обет, что этот об-раз ни-ко-гда не станет ис-точ-ни-ком обо-га-ще-ния.
Сра-зу по-сле это-го мы от-пра-ви-лись в Ивер-ский мо-на-стырь. Здесь нам раз-ре-ши-ли при-ло-жить по-да-рен-ную ико-ну к ее пер-во-об-ра-зу. В ча-совне мы вста-ли на ко-ле-ни и, гля-дя на Свя-ты-ню, за-мер-ли в мо-лит-ве пе-ред Ивер-ской ико-ной.
Об-раз был так ве-ли-че-ствен, так си-я-ю-ще кра-сив, из-лу-чал та-кую ду-хов-ную си-лу, что труд-но бы-ло на него дол-го гля-деть! Иеро-мо-нах по-мог при-ло-жить по-да-рен-ную мне ико-ну к ори-ги-на-лу.
Мы вер-ну-лись в Мон-ре-аль 3 но-яб-ря 1982 го-да. Ико-ну я по-ста-вил меж-ду ча-сти-ца-ми от мо-щей неко-то-рых свя-тых Ки-е-во-Пе-чер-ской Лав-ры и апо-столь-ни-ком пре-по-доб-но-му-че-ни-цы Ве-ли-кой кня-ги-ни Ели-за-ве-ты Фе-о-до-ров-ны. Все вре-мя здесь теп-ли-лась лам-па-да и каж-дый день, пе-ред сном, я чи-тал Пре-свя-той Де-ве ака-фист.
24 но-яб-ря в три ча-са но-чи я проснул-ся от силь-но-го бла-го-уха-ния. Вна-ча-ле по-ду-мал, что оно ис-хо-дит от мо-щей или раз-ли-то-го фла-ко-на ду-хов, но, по-дой-дя к иконе, я по-ра-зил-ся! Вся она бы-ла по-кры-та бла-го-уха-ю-щим ми-ром! Я за-стыл на ме-сте от та-ко-го чу-да!"
Вско-ре ми-ро-то-чи-вая ико-на бы-ла от-не-се-на на по-дво-рье Рус-ской Пра-во-слав-ной Церк-ви в Мон-ре-а-ле и по-ка-за-на мит-ро-по-ли-ту Ви-та-лию. Вла-ды-ка сра-зу же об-тер ва-той до-су-ха всю ико-ну и об-нес ее по всем по-ме-ще-ни-ям трех-этаж-но-го по-дво-рья. Ко-гда он воз-вра-тил-ся в цер-ковь, то ико-на бы-ла вновь по-кры-та ми-ром, ко-то-рое тек-ло по его ру-кам. Вла-ды-ка по-кло-нил-ся иконе и ска-зал, что про-ис-хо-дит ве-ли-кое чу-до. С тех пор ико-на Бо-жи-ей Ма-те-ри по-сто-ян-но ми-ро-то-чит, за ис-клю-че-ни-ем Страст-ных недель.
За-ме-ча-тель-но, что ми-ро ис-те-ка-ет глав-ным об-ра-зом из рук Бо-го-ма-те-ри и Спа-си-те-ля, а так-же от звез-ды, на-хо-дя-щей-ся на пра-вом пле-че Пре-чи-стой, в то вре-мя как об-рат-ная сто-ро-на ико-ны все-гда су-хая.
При-сут-ствие ми-ро-то-чи-вой ико-ны с ее бла-го-уха-ю-щим ми-ром рас-про-стра-ня-ет осо-бую бла-го-дать. Кро-ме то-го, ико-на несет вра-че-ва-ние душ и те-лес.
Из-вест-ны мно-гие слу-чаи воз-вра-та лю-дей к по-се-ще-нию хра-ма, ис-по-ве-ди, при-ча-стию. Так, од-на бед-ная жен-щи-на, узнав о смер-ти сво-е-го сы-на, го-то-ви-лась ли-шить се-бя жиз-ни, но, тро-ну-тая до глу-би-ны ду-ши при ви-де чу-до-твор-ной ико-ны, рас-ка-я-лась в сво-ем ужас-ном на-ме-ре-нии и немед-лен-но ис-по-ве-да-лась.
Ико-на ми-ро-то-чи-ла 15 лет. В ночь с 30 на 31 ок-тяб-ря 1997 го-да хра-ни-тель ико-ны Иосиф Му-ньос Кор-тес был звер-ски убит в Афи-нах, а Чу-до-твор-ная Ивер-ская бес-след-но про-па-ла...

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Иверская Монреальская»

От святы́я ико́ны Твоея́, о, Влады́чице Богоро́дице, ми́ро благода́тное источи́ла еси́ оби́льно, ве́рныя Твоя́ во изгна́нии су́щия уте́шила еси́ и неве́рныя све́том Сы́на Твоего́ просвети́ла еси́. Те́мже и припа́даем к Тебе́, Госпоже́, со слеза́ми: ми́лостива на́м бу́ди в ча́с су́дный, да не́како толи́кую ми́лость Твою́ восприя́вше, я́ко презо́рливи нака́зани бу́дем, но пода́ждь на́м Твои́ми моли́твами пло́д духо́вный принести́ и спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: От святой иконы Твоей, о Владычица Богородица, благодатное источила ты обильно, верующих Твоих в изгнании утешила ты и неверующих светом Сына Твоего просветила. Потому и преклоняем колени пред Тобой, Госпожа, со слезами: милостива к нам будь в час судный, чтобы мы, столько милости Твоей получившие, не были наказаны, как гордые, но помоги нам Твоими молитвами плод духовный принести и спаси души наши.

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Иверская Монреальская»

О, Пресла́вная Госпоже́, Цари́це Небесе́ и земли́, Де́во Богоро́дице! Пред честно́ю ико́ною Твое́ю ны́не припа́дающе, умиле́нным се́рдцем вопие́м Тебе́ ма́лое моле́ние сие́ на́ше, я́ко раби́ неключи́ми есмы́, осужде́ние прия́ти иму́щии, но Твои́м всемо́щным хода́тайством Судии́ умилостивле́ния ча́ющии. Ве́руем и упова́ем, Влады́чице, я́ко не хотя́й сме́рти гре́шных Сы́н Тво́й хода́тайству Твоему́ вне́млет, и ны́не извести́хомся о се́м чу́дным зна́мением от ико́ны Твоея́ мироточи́выя, от нея́же и исцеле́ния оби́льно источи́ла еси́ все́м с ве́рою и любо́вию к Тебе́ притека́ющим. Сего́ ра́ди и вопие́м Тебе́ со слеза́ми: пощади́ окая́нство на́ше, прости́ на́м неве́рность на́шу, сокруши́ горды́ни на́шея превозноше́ние, отжени́ нечу́вствие от серде́ц ожесточе́нных, при́зри на воздыха́ние уны́нием бори́мых, уцелому́дри на́с бу́дущаго воздая́ния ожида́нием. И пода́ждь, Госпоже́, Це́ркви на́шей в и́стине неколеби́мое стоя́ние и в любви́ благо́е возраще́ние, от все́х ко́зней бесо́вских и суему́дрии ерети́ческих покры́й на́с и расточе́нныя ве́рныя собери́ воеди́но, да вси́ на земли́ правосла́вно Тя́ сла́вящии и в Небе́сных черто́зех воспе́ти сподо́бятся всечестно́е и́мя Святы́я Тро́ицы и Твое́ ми́лостивное о на́с заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Каноны и Акафисты

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Иверской Монреальской»

Кондак 1

Избранной от всех родов Заступнице рода христианскаго, даровавшей нам чудное знамение от иконы Своея честныя и миро благовонное от нея источившей, благохвальное пение приносим во умилении сердечнем. Ты же, яко имущая владычество над тварию всякою, обновление сердца и жития подаждь нам, зовущим: Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Икос 1

Ангелом говейная икона Твоя, о, Владычице, возсия нам в последняя времена сия, яко источник благодати Божественныя неистощимый, да вси вернии, с любовию припадающии Тебе и пред образом сим благоговейно кланяющиися, возопиют Тебе песнь похвальную сице: Радуйся, Дево, от века Господом предызбранная; радуйся, от взора человеча до времени премудро утаенная. Радуйся, дщи Адама перстнаго; радуйся, праматери Евы исправление. Радуйся, в естестве отпадшем рожденная; радуйся, превыше ангельскаго естества добродетелию вознесенная. Радуйся, в гаданиих пророки предобразованная; радуйся, рождеством Твоим сеновное служение упразднившая. Радуйся, от неплодове пречудно возсиявшая; радуйся, плодоносие духовное верным даровавшая. Радуйся, чаяний древних преславное сбытие; радуйся, и в последняя времена живущих надеждо последняя. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 2

Видяще миро, от иконы Твоея источенное, все множество молящихся пред образом святым ужасом и радостию исполняется и теплыя слезы от сердца сокрушеннаго приношает Тебе, яко жертву благодарения, да не уничижится предстательством Твоим к Сыну Твоему умиленный их глас: Аллилуиа.

Икос 2

Разум наш немощный недоумевает преславнаго чудесе изречения, како миро благоуханное, множицею от иконы Твоея источенное, аще единожды вкупе собрано будет, седмерицею тяготою своею сам образ превзыдет, мы же, таинству дивящеся, благодарно славословив Тя сице: Радуйся, благодати источниче неисчерпаемый; радуйся, чистотою безмерною Безмерному послужившая. Радуйся, Невместимаго всем миром вместившая; радуйся, Неописаннаго описана показавшая. Радуйся, в Вышних Живущаго к нам приведшая; радуйся, к восхождению на Небеса человеком послужившая; Радуйся, Рабо Господня смиренная; радуйся, Владычице чиноначалий ангельских. Радуйся, во святая святых воспитанная; радуйся, ни единаго же помысла возносливаго приемшая. Радуйся, Ангелом обрадованная; радуйся, во юдоли плачевной на земли пребывавшая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 3

Сила Вышняго и до ныне не оскуде, аще и оскудеша вернии и умалишася зело, но покровом Твоим присно покрываеми, Сына Твоего гнев праведный приложити на милость чаем, вопиюще Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще богатство неизреченныя милости Твоея, туне от иконы Твоея дарованныя, страхом исполняемся, грешнии, яко неисправлени пребываем, обаче паки на милость Твою дерзающе, со слезами, Владычице, к Тебе вопием: да не в суд или во осуждение чудес Твоих зрение нам вменится, но да поне наконец очищенным сердцем сподобимся и мы воспети Тебе таковая: Радуйся, Агнице, Агнца кроткаго рождшая; радуйся, яко от Иуды льва миру явившая. Радуйся, Бога безтелеснаго во чреве нетесновместившая; радуйся, плотию человеческою Того одеявшая. Радуйся, Материю ставшая и Девою пребывшая; радуйся, во двою естеству единаго Сына Твоего нам показавшая. Радуйся, благословения Отча приятелище; радуйся, Духа Святаго ковчеже преисполненный. Радуйся, сластьми душетленными неискушенная; радуйся, болезней матерних в рождестве не познавшая. Радуйся, грехопреклоннаго естества наследнице; радуйся, николиже насильству его уступившая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 4

Бурею христоубийства дышуще, приидоша в дерзновении мнозе копроними новии, за грехи наша на земли Русстей Богом попущеннии, олтари отеческия раскопаша и служителей Господни избиша, чад же их лестию безбожия развратиша и немнози вернии во отечествии и на земли чуждей сохранишася. Ты же, Владычице, не оставила еси их, но дивным явлением иконы Своея утешаеши со слезами Богу вопиющих: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша о чудесех преславных, от иконы Твоея истекающих, весь мир, от Христа отрекшийся, недоумением одержимь безмолвствует, ничтоже бо возможет вопреки глаголати: вернии же, спасение Тобою улучивше, немолчными песньми вопиют Ти сице: Радуйся, благоверным царем державо; радуйся, воинству христолюбивому Воеводо победоносная. Радуйся, нечестивым агаряном присное посрамление; радуйся, многажды ратующия на люди Твоя разгнавшая. Радуйся, грады православныя от нашествия вражия покрывавшая; радуйся, к покаянию и молитве люди Твоя дивно наставлявшая. Радуйся, избранным молебником Твоим во славе являвшаяся; радуйся, волю Божию о спасении всех верных теми возвещавшая. Радуйся, гнев Божий от нас утолившая; радуйся, до конца погибнути во гресех нам не давшая. Радуйся, вдовствующаго престола царскаго на земли Местоблюстительнице; радуйся, Царице, с Сыном Твоим на Небеси присно царствующая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 5

Боготечною звездою верным сияеши, в разсеянии сущим, Владычице, иже сугубое изгнание терпящим: от рая отпавшим Адамовым прослушанием, от земнаго же удела Твоего Руси Святей промышлением Божиим изгнанным за грехи отеческия, да поне земнаго града лишеннии Небеснаго взыщем вседушно, идеже воспети некогда чаем: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша вси концы земнии величие чудес Божиих, от иконы Твоея истекающих, и чудяхуся многому милосердию Твоему, о, Владычице, разумеюще же нецыи от них, яко един есть Бог истинен, Сын Твой со Отцем и Духом покланяемый, вопияху Тебе сице: Радуйся, истины скрижаль богописанная; радуйся, благодати подаяние независтное. Радуйся, Церкве Православныя утверждение; радуйся, неведующим благое вразумление. Радуйся, от всех родов ублаженная; радуйся, разстоящия Сыном Твоим собравшая. Радуйся, чаяний ветхаго Израиля исполнение; радуйся, новым израильтяном Мати явльшаяся. Радуйся, неверных иудеев посрамление; радуйся, новый народ Божий от всех язык совокупльшая. Радуйся, Подательнице благ преходящих; радуйся, Хранилище сокровищ неиждиваемых. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 6

Проповедника чудес Твоих и хранителя иконы Твоея в разсеянии Русстем не епископа, не князя, ниже монашествующих наставника избрала еси, но проста и иноплеменника родом, яко да никтоже по плоти похвалится пред Богом, но о сем да хвалится хваляйся, еже знати Господа и взывати Ему православно: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси всем концем земли свет православныя веры: Сын бо Твой по глаголу Твоему изгнанники смиренныя вознесе и теми во всяком языце алчующия благ духовных исполни, да вкупе вси вопиют Тебе таковая: Радуйся, апостолы древле иконою Твоею благословившая; радуйся, благодатию Сына Твоего образы Твоя снабдившая. Радуйся, поклонение пред иконами Твоими приявшая; радуйся, на первообразная тое направляти нас наставльшая. Радуйся, Спутнице незримая всем благовествующим; радуйся, укрепление чудное словесем их человеческим. Радуйся, копронимову ярость укротившая; радуйся, лютерово нечестие низложившая. Радуйся, от уязвленныя иконы древле кровь излиявшая; радуйся, от честно поклоняемаго списка тоя миро источившая. Радуйся, злобою движимым устрашение; радуйся, Духом Святым водимым укрепление. Радуйся, благая Вратарнице, двери райская верным отверзающая.

Кондак 7

Хотящим всем силам бездны адския веру православную до конца низложити дивное заступление остатку верных показала еси, Владычице, но и заблуждающим во тьме неверия милость Твою простираеши, да видяще очима своима чудеса древних краснейшая, умилятся сердцем и, мрак неверия разгнавше, Сыну Твоему возопиют: Аллилуиа.

Икос 7

Новые звезды на Небе духовнем Руси Святыя возсияша все множество страдалец от лютых христоборцев умученных, егда же и на земли новыя песни церковныя в похвалу их воспеты быша, тогда и икона Твоя миро начат изливати, знаменуя волю благую Господню о всецерковнем прославлении сих угодников верных Его, иже непрестанно во свете предстоят невечернем, ходатайствующе о вопиющих Ти таковая: Радуйся, древле Исаиею пророком предзренная; радуйся, даже до смерти лютыя от богоотступных тем воспеваемая. Радуйся, от напастей нечаянных избавление; радуйся, в попущенных нам от Господа скорбех укрепление. Радуйся, милостию Твоею к покаянию приводящая; радуйся, скорбными лечбами язвы наша греховныя врачующая. Радуйся, от смерти внезапныя исхищающая; радуйся, на муки и смерть за Христа благословляющая. Радуйся, мучеников пресветлая похвало; радуйся, страдалец победоносных укрепление. Радуйся, любящих Тя крестами венчающая; радуйся, поющия Ти прославляющая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 8

Странное и непостижимое промышление Господне о рабех Его в разсеянии русстем сущих людие православнии уразумеша, егда Ты, Владычице, чудоточное миро от иконы Твоея источивши, верныя Твоя возвеселила еси, вопиющия о Тебе: Аллилуиа.

Икос 8

Весь бе в нижних помышлением своим всяк благолепием внешним церковные точию хваляйся, и в дружестве с сильными мира сего залог благоденствия Церкве Христовой возмневший, мы же паче о Небесном заступлении Твоем, Владычице, всяческое тщание приложим, взывающе Ти таковая: Радуйся, мудрыя умом своим юроды показавшая; радуйся, твердого упование нашего не посрамившая. Радуйся, лукавых наветов отгнание; радуйся, простоты сердечныя благое венчание. Радуйся, Хитродетеля всяческих рождшая; радуйся, вся хитросплетения человеческия лжи растерзавшая. Радуйся, миролюбцем присноневедомая; радуйся, уповающим на Тя тайнозрение даровавшая. Радуйся, сильныя века сего со престол низложившая; радуйся, смиренныя преславно вознесшая. Радуйся, света и истины Мати; радуйся, всякия лести и тьмы прогнание. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 9

Всякое естество человеческое да подвижится к похвалению Сына Твоего и пению множества щедрот Твоих, Владычице, и да не ищут утешеннии Тобою утешения инуде, но немолчным гласом да поют: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия суемудреннии и пророцы лживии приидоша в последния дни сия, именем Твоим прелестная глаголюще и откровения от духа нечистаго приводяше, аки быша Тебе Самую видели, обаче вси, разумеюще чудес Твоих истинных бездну, суесловию сему веры не имут, вопиюще Тебе непрестанно: Радуйся, кроткая Царице; радуйся, николиже Себе величавшая. Радуйся, всеми роды блажимая; радуйся, никогоже поклонитися Тебе понуждавшая. Радуйся, посреде собора апостолов безмолвствовавшая; радуйся, молчанием Твоим паче словесе назидавшая. Радуйся, истинныя Премудрости Божия Мати; радуйся, с Сыном и Богом Твоим присно царствующая. Радуйся, существа Божественнаго присвоити Себе не дерзавшая; радуйся, истиннаго обожения по благодати паче всех сподобльшаяся. Радуйся, на Суде Сына Твоего Ходатаице последняя; радуйся, помышлением о судищи сем многия от погибели исхитившая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 10

Спасти хотя иногда икону Твою чудотворную от поругания нечестивых, преславно волною морскою понесла ю еси и иноком Горы Афонския в столпе светлом правошествующу по пучине даровала еси, но и списки с нея многими чудесы прославила еси, да вси благодарно зовут Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси, Дево, православныя веры и благочестия истиннаго утверждение, аще бо и спеется путь нечестивых и вси творящии беззаконие угобзишася. Ты же паки путь един ко спасению показуеши, еже во исповедании правом стояти неколебимо и Тебе воспевати таковая: Радуйся, вся рабом Твоим к пользе творящая; радуйся, истинную пользу душ наших добре ведущая. Радуйся, от явления славы Твоея немощь нашу щадящая; радуйся, боголепную славу Твою зраком иконы скрывающая. Радуйся, избранником Твоим иногда яве представшая; радуйся, священный трепет их скоро на радость преложшая. Радуйся, немогущих зрети славы Твоея в тихости милующая; радуйся, миром чудным в тойже трепет нас приводящая. Радуйся, чудесы Твоими кроткими к покаянию нас наставляющая; радуйся, в вере истинней теми нас утверждающая. Радуйся, удивления празднаго от нас не приемлющая; радуйся, всецелаго обращения от всея души нашея взыскующая. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 11

Пение хвалебное приношает Ти Русь Православная, не точию бо в разсеянии, но и во отечествии сущии раби Твои уведеша преславная чудеса от мироточивыя Твоея иконы и, яко сокровища многоценныя, мироуханныя струицы сохраняху, на мнозех летех благовония от них обоняюще, Богу же воспевающе: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свещу икону Твою даровала еси нам, Владычице, во тьме нечувствия пребывающим и в земных вещех утешение ищущим, но не обретающим, да возбнув от омрачения греховнаго, очи своя горе возведем, Тебе же возопием таковая: Радуйся, слезы от икон Твоих о нас источающая; радуйся, и нам слезы покаяния подающая. Радуйся, горьким скорби врачевством нас исцеляющая; радуйся, на радость печаль нашу прелагающая. Радуйся, православнаго отечествия лишение за грехи нам попустившая; радуйся, истинное Отечествие Небесное всем скорбящим о том уготовившая. Радуйся, узами скорбей от греховных тенет разрешающая; радуйся, знамением благосердия Твоего терпеливыя утешающая. Радуйся, единою мира каплею многия на земли веселящая; радуйся, море неисчерпаемое мира мысленнаго на Небеси имущая. Радуйся, молитвы хладныя нашея согреяние; радуйся, ума землеретнаго к Небеси возведение. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 12

Благодати Твоея и щедрот насыщеннии обильно не приложения даров Твоих просим, Владычице, но паче еже прияти нам дары сия неосужденно и не истязанным быти нам о презорстве и небрежении в час судный, но, яко раби блазии и вернии, выну сподобимся Господу пети: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще милосердие Твое превыше небесное, восхваляем Тя, Богородице, яко благую Заступницу нашу, в веце сем и в будущей жизни сладость нашу неизреченную, темже и вопием Ти таковая: Радуйся, милостию Твоею помышление всяко смиряющая; радуйся, страхом суда неужасно устрашающая. Радуйся, радостотворнаго плача подание; радуйся, смехотворства безумнаго угашение. Радуйся, дмение помыслов разгоняющая; радуйся, смирение лобзающих возносящая. Радуйся, покаяния предсмертнаго сподобляющая; радуйся, кончину христианскую подающая. Радуйся, на мытарствах воздушных верныя покрывающая; радуйся, едина надеждо души, от тела разлучившияся. Радуйся, грехов оставления просящим Ходатаице; радуйся, Небесныя награды дарование независтное. Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, от честных кровей Твоих Слово воплощенное рождшая и от иконы Твоея честныя миро источившая многоцелебное, нынешнее наше пение приими милостивно, яко да на земли дары Твоя благим усердием приемше, и Небесных Твоих благ не лишени будем, Сыну Твоему вопиюще о Тебе: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Иверская Монреальская”

О, Преславная Госпоже, Царице Небесе и земли, Дево Богородице! Пред честною иконою Твоею ныне припадающе, умиленным сердцем вопием Тебе малое моление сие наше, яко раби неключими есмы, осуждение прияти имущии, но Твоим всемощным ходатайством Судии умилостивления чающии. Веруем и уповаем, Владычице, яко не хотяй смерти грешных Сын Твой ходатайству Твоему внемлет, и ныне известихомся о сем чудным знамением от иконы Твоея мироточивыя, от неяже и исцеления обильно источила еси всем с верою и любовию к Тебе притекающим. Сего ради и вопием Тебе со слезами: пощади окаянство наше, прости нам неверность нашу, сокруши гордыни нашея превозношение, отжени нечувствие от сердец ожесточенных, призри на воздыхание унынием боримых, уцеломудри нас будущаго воздаяния ожиданием. И подаждь, Госпоже, Церкви нашей в истине неколебимое стояние и в любви благое возращение, от всех козней бесовских и суемудрии еретических покрый нас и расточенныя верныя собери воедино, да вси на земли православно Тя славящии и в Небесных чертозех воспети сподобятся всечестное имя Святыя Троицы и Твое милостивное о нас заступление во веки веков. Аминь.

Монреальская Иверская икона была написана на Афоне в 1981 году греческим монахом с оригинала иконы Богоматери Вратарницы.

В 1982 году эту икону привез с Афона в Монреаль Иосиф Муньос Кортес, испанец по происхождению, давно принявший Православие. Вот что было, говорит Иосиф Муньос: "24 ноября, в три часа ночи, я проснулся от сильного благоухания. Вначале подумал, что оно исходит от мощей или разлитого флакона духов, но, подойдя к иконе, я поразился: вся она была покрыта благоухающим миром! Я застыл на месте от такого чуда!"

Замечательно, что миро истекает главным образом из рук Богоматери и Христа, а также звезды, находящейся на правом плече Пречистой. В то же время задняя сторона иконы всегда сухая.

Присутствие мироточивой иконы с ее благоухающим миром распространяет особую благодать. Так, парализованный молодой человек из Вашингтона по милости Богоматери был исцелен. В Монреале икона была привезена к тяжело больному человеку, который не мог двигаться. Были отслужены молебен и акафист. Вскоре тот поправился. Чудотворная икона помогла женщине, страдающей тяжелой формой воспаления легких. Четырнадцатилетняя девочка страдала тяжелой формой лейкоза. Возлагая большие надежды на помощь от чудотворной иконы, она попросила привезти ее к себе. После молитвы и помазания миром состояние здоровья ребенка начало быстро улучшаться, и, к удивлению ее врачей, через некоторое время опухоли исчезли.

Чудотворный образ уже побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе. И везде эта икона излучала умиротворение и любовь.

Прежде всего верующих поражает сильное благоухание елея, истекающего из рук Богоматери и Христа, а иногда из звезды, изображенной на правом плече Пречистой. Это отличает ее от других чудотворных икон, где слезы истекают из очей, словно Богородица рыдает, – тогда как здесь Она кажется преподающей Свое благословение.

Тайна этих знамений смущает многих скептиков. Действительно, можно было вообразить, что какая-нибудь благовонная жидкость намеренно вводится с обратной стороны иконы. В Майами один ученый имел возможность рассматривать икону со всех сторон и, установив, что сзади она совершенно суха, пришел к выводу, что речь идет о величайшем чуде XX века. Особый осмотр части верхнего края иконы показал, что образ написан на обыкновенной деревянной доске, не содержащей внутренних полостей и посторонних включений. Но такие исследования имеют предел. Так, когда скептики пожелали сделать пробу мира с целью анализа, им было отказано в этом, ибо подобное деяние является непочтением к Божией Матери. "Икона перед вами, и никто не побуждает вас признать чудо, ваше дело верить или отказываться верить", - говорит Иосиф Муньос. Один молодой человек однажды ответил ему: "Я вижу то, что происходит передо мною, но мой рассудок не способен этому верить, но этому верит мое сердце".

Везде, куда бы ни прибыла эта икона, она распространяла любовь и согласие, как, например, в одной общине, где ссорившиеся прихожане вновь обрели путь к молитве и церковному единению. Ее присутствие умножает молитвенный жар до такой степени, что литургии, совершаемые при ней, могут быть сравнимы с пасхальными, столь пламенными в Православной Церкви.

Известны многие случаи возврата людей к посещению храма, исповеди, причастию. Так, одна бедная женщина, узнав о смерти своего сына, готовилась лишить себя жизни, но, тронутая до глубины души при виде чудотворной иконы, раскаялась в своем ужасном намерении и немедленно исповедалась. Благодатное воздействие Пречистой пробуждает и преображает верных, нередко застывших в косном веровании.

Слава иконы широко распространилась за пределы Православной Церкви: многие католики и протестанты приходили почтить ее...

Однако в ночь с 30 на 31 октября 1997 года хранитель иконы Иосиф Муньос Кортес был убит при загадочных обстоятельствах, а Чудотворная Иверская бесследно пропала...

Гавайи – самый последний из пятидесяти штатов, который присоединился к США. В его столице, Гонолулу, есть Русский Православный приход в честь Мироточивой Иверской-Монреальской Иконы Божией Матери. Оригинальная Иверская-Монреальская мироточивая икона была в попечении мученически убиенного брата Иосифа (Хосе Муньос-Кортес, исп. Jose Muñoz-Cortes, в келейном постриге монах Амвросий). Иосиф в течение 15 лет был хранителем Монреальская мироточивой иконы и посещал с иконой православные приходы во многих странах. К сожалению, он не успел посетить Русский Православный приход Мироточивой Иверской-Монреальской Иконы Божией Матери в Гонолулу. В ночь на 31 октября 1997 года он был убит в номере «Гранд-отеля» в Афинах, а мироточивая икона бесследно исчезла. В этот день православные чтят память апостола Луки, по преданию первого иконописца, многие же напротив, празднуют Хеллоуин.

Чудесное же явление мироточения в этом столь отдаленном приходе, на Гавайях, произошло примерно летом 2007 года. Икона Гавайской Мироточивой Иверской-Монреальской Иконы Божией Матери изготовлена на фабрике церковной утвари в Софрине, недалеко от Москвы, является довольно точной копией мироточивой иконы Иверской Богородицы Монреальской. Гавайская мироточивая икона довольно маленькая – намного меньше оригинальной Монреальской иконы. Приходской священник, отец Анатолий Лёвин, подарил её чтецу Нектарию в день его Ангела, несколько лет тому назад. Он купил эту икону в книжном магазине при Свято-Троицкой Церкви в г. Торонто, Канада, когда эта церковь прославляла 50-ый юбилей со дня её основания.

В июне 2008 г. святое миро от Гавайской Иверской иконы Божией Матери официально признано архиепископом Русской православной Церкви Кириллом подлинно чудотворным. Он благословил посещение иконой различных храмов и монастырей православного мира. Святая икона Божией Матери продолжает мироточить по сей день.

С тех пор, Гавайская чудотворная Иверская икона Божией Матери продолжает путешествовать и приносит благодать в разные места. Непостижимое для человеческого ума явление мироточения поражает в самое сердце. Зовёт к покаянию, к переосмысливанию своей жизни, к изменению ума, к умягчению сердца.

Откуда и для чего это чудо мироточения? Для православного верующего человека – это надежда на возможное исцеление, надежда на благодать и милость Божию, для маловерующего – укрепление в вере. Для некоторых неверующих – пробуждение и обращение к вере. Господь являет чудеса, посрамив злые человеческие деяния. Но чудеса даются только по вере. И мы, с верою претекаем и образу Всепречистой Божией Матери, с воздыханиями, мольбой, умолением, благодарением, услышанием. И Она непременно и обязательно будет Ходатаица. Материнская нежная любовь не может не сорадоваться чужой радостью, ликуя и благодаря Господа с радующимися, также как и не может не рыдать и горевать скорбями скорбящих и плачущих, с материнской любовью умоляя, как будто о себе, о прощении греха кающимся.

Образ Гавайской Мироточивой Иверской-Монреальской Иконы Божией Матери известен исцелениями многих благочестивых людей от рака, слепоты, болезней почек и печени, хронических болей и бесовской одержимости. В настоящее время икона пребывает в Русской Православной Церкви в Гонолулу, но часто путешествует по всему миру и дарует исцеления душ и телес всем, являющим веру и любовь к Господу нашему Иисусу Христу и Его Пречистой Матери.

МИРОТОЧИВАЯ ИВЕРСКАЯ ГАВАЙСКАЯ ИКОНА ПОСЕТИЛА АЛЯСКУ

Последние две недели июля чудотворная Иверская Гавайская икона Пресвятой Богородицы прошла крестным ходом по Аляске.

Ее пребывание на Аляске сопровождалось многочисленными чудесами и помощью верующим.

Она проходила по суше, по морю и по воздуху и все это время на Аляске стояла удивительно прекрасная погода.

Посетив каждый приход и монашескую общину на острове Кадьяк, она прошла по области Анкориджа и посетила полуостров Кенай, сообщает епархия Аляски.

Бруклин, Нью-Йорк: Сотни верующих молились перед Гавайской ироточивой иконой

Гавайская Иверская мирточивая икона
Божией Матери

Во вторник 30 июля мироточивая Гавайская икона Божией Матери посетила храм свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бруклине, шт. Нью-Йорк. Сотни верующих собрались в храме задолго до её прибытия. А в то время Пресвятая Богородица в чудотворном образе своем в сопровождении хранителя её – брата Нектария направлялась к храму – через Гудзон по улицам большого города, где живут, трудятся, любят и страдают сотни тысяч нуждающихся в ее помощи, вразумлении и утешении.

Молебен с акафистом Пресвятой Богородице возглавил секретарь Восточно-Американской епархии прот. Сергий Лукьянов, в сослужении благочинного прот. Александра Бели, настоятеля прот. Виктора Цешковского, и игум. Корнилия (Апухтин). В храме молилось духовенство Нью-Йорка. Со слезами на глазах преклонили колена перед Пресвятой Богородицей сотни верующих – людей разных национальностей.

Перед тем, как поклониться и приложиться к чудотворному образу, о.Сергий с разрешения хранителя иконы открыл икону, чтобы вынуть обильно пропитанную благоуханным миром вату и раздавать её частички верующим. При большом стечении народа такое бывает не часто, и не всякому удается наблюдать, как прямо на глазах у собравшихся икона источает миро , ощущать дивное разливающееся по храму сильное неземное благоухание.

Одним словом – стать свидетелем чуда!

Народ охватил трепет, храм притих. Святое миро обильно стекало по рукам священника, верующие плакали. Сотни глаз в тот момент были прикованы к чуду, и лишь камера сумела сохранить в памяти эти глаза и лица.

И только когда аккуратно закрыли икону; венец из цветов, как полагается, украсил образ – народ стал прикладываться к иконе. Отец Виктор помазывал верующих святым миром от иконы, о. Сергий раздавал кусочки ваты, обильно пропитанные миром, и иконки – в память об образе подлинном. А ведь многие и не знали, что Гавайская икона тоже когда-то была копией еще одной мироточивой иконы – Иверской-Монреальской, обретенной чилийцем – братом Иосифом Муньос- Кортесом на Святой Горе Афон.

Такие истории в современном православном мире уже не редкость – обычная, типографским способом изготовленная икона, начинает мироточить и являет великие чудеса. Изначально Гавайская икона – обыкновенная софринская фотокопия Иверской-Монреальской иконы Пресвятой Богородицы, по размеру своему – намного меньше оригинала. Настоятель русского храма в Гонолулу на Гавайях иерей Анатолий Левин привез ее из собора в Монреале в подарок чт. Нектарию на день его Ангела.

Спустя 10 лет после убиения брата Иосифа Муньос-Кортеса и исчезновения мироточивой Монреальской иконы, Нектарий почувствовал в своем доме легкий запах роз, исходивший со стороны уголка с иконами. Запах усиливался, но, по смирению своему, он долгое время и помыслить не мог, что его скромное жилище посетит своим присутствием Пречистая Дева.

Мироточение Гавайской иконы
Божией Матери

…Говорили в храме мало – больше молились. Кто-то плакал. Беседовали с бр. Нектарием, стараясь найти ответы на терзающие душу вопросы и, конечно, поддержку и утешение.

Духовенство призвало верующих не просить, а больше каяться и благодарить Пресвятую Владычицу Богородицу. И явно ощущалось, что время ожидания у иконы стало для православных временем молитвы, покаяния, размышления, решимости очиститься от грехов и, с надеждой на помощь Божию, нести свой крест.

Почти до полуночи тянулся народ Божий к мироточивой иконе. Кончилась пропитанная миром вата, и тогда о. Сергий во второй раз открыл икону, чтобы никто не покинул храм, не получив вещественного благословения от святого образа. Притихший народ во второй раз за вечер стал свидетелем чуда.

В храме были те, кто помнит Монреальскую мироточивую икону, и те, кто уже не раз молился перед образом Гавайским. Брат Нектарий рассказал, что украшенная самоцветами серебряная риза – подарок греческой семьи – жителей Гонолулу. На оборотной стороне ее выгравированы имена трехсот жертвователей, тем или иным способом внесших свой вклад в изготовление иконы. Нынешний оклад иконы – пятый. Как только он пропитывается миром до такой степени, что становится непригоден к использованию, частицы его раздают верующим.

Единственное, что у иконы остается неизменным, ‒ это лик Богоматери. Он кроток и смиренен. На иконе она указывает нам на Сына Божия – Того, Кто явил это смирение и был “послушен даже до смерти”, но воскрес и сквозь века является нашим спасением. В Нём – ответ на все вопросы, ибо смирение и скромность – это великая сила. Сила, которая не только может проникнуть в человеческие сердца и открыть самые высокопоставленные двери, но и приклонить к себе милость Божию, чтобы умолить Спасителя и Его Пречистую Матерь о прощении собственных грехов и вразумлении тех, кто еще не постиг эту простую истину, но очень в этом нуждается.

Источник: Сайт Восточно-Американской епархии www.eadiocese.org

Гавайские Mироточивые Иконы

Гавайские мироточивые иконы

«В данный момент уже все прихожане проживающие в Гонолулу знают про великое чудо, которое посетило нас грешных через благодать Всевышнего и любовь и попечение о нас Пресвятой Богородицы, хотя мы недостойные вовсе не заслужили его. Однако, поскольку многие не знают всех деталей, я попросил чтеца Нектария, в чьем доме эти две иконы стали мироточить, описать своими словами, как это всё произошло.»

Иерей Анатолий Лёвин

Письмо чтеца Нектария

Дорогие во Христе братья и сёстры!

Со смирением и даже со страхом и трепетом я постараюсь рассказать вам, что именно произошло с иконами, пока ещё не начались распространяться разные слухи, которые могут превратиться в неправду и ложь. Многие люди меня уже просили объяснить им про то, что произошло в течении прошлых недель в связи с мироточивыми иконами в русском православном приходе Иверской Иконы Божией Матери в Гонолулу. Мне очень трудно передать словами всё то, что недавно произошло и взбудоражило мою жизнь. Я не могу себе представить, как бы поступили другие люди на моем месте – Господь один ведает. Я молюсь Господу, чтобы Он указал мне и моей семье, что нам полагается делать и говорить, чтобы не противоречить Его воле. Я постараюсь описать, как эти две скромные иконы появились в моей жизни, и как они изменили мою жизнь. Всё, что пишу здесь сущая истинна.

Иконы, о которых тут идёт речь, две: первая из них сделанная на фабрике церковной утвари в Софрине, недалеко от Москвы, является довольно точной копией мироточивой иконы Иверской Богородицы Монреальской. Монреальская мироточивая икона была в попечении мученически убиенного брата Хозэ Муньоса. Она довольно маленькая – намного меньше оригинальной Монреальской иконы: 7 х 9 дюймов и толщиною в один дюйм. Наш приходской священник, отец Анатолий Лёвин, подарил мне её в день моего Ангела, несколько лет тому назад. Он мне тогда сказал, что купил он эту икону в книжном магазине при Свято-Троицкой Церкви в г. Торонто, Канада, где он вырос, когда эта церковь прославляла 50-ый юбилей со дня её основания. Иконы Софринского изделия славятся тем, что на них прекрасная риза из шёлка втиснутая в саму икону, так что даже те люди, которые не имеют большие средства могут купить себе очень красивые иконы по дешевой цене.

Вторая икона, написанная рукой неизвестного Афонского монаха является иконой-распятием в традиционном Византийском стиле. По размерам она 8 на 11 дюймов и толщиною около полтора дюйма. Я купил комплект из двух таких почти одинаковых икон и подарил одну из них своему отцу; другую я задержал себе.

Перед тем, как рассказать полную историю наших икон, я должен сказать несколько слов о том, с чего всё началось...

Более трёх месяцев тому назад, где-то в июне или в июле, мы с женой почувствовали лёгкий запах роз, который исходил из уголка с иконами в нашей маленькой домашней часовенки. Мы с женой тогда случайно посмотрели на икону-распятие, которая находится позади коробочки с разными мощами, и увидели на ней маленькую каплю какой-то жидкости около раны на груди Спасителя, там, где римский солдат проколол Его грудь копьём. Эта жидкость напомнила мне сладкий запах мира. Правда, я не очень знаком с миром: до этого я получил несколько ваток с миром от Монреальской мироточивой иконы и от мироточивой иконы святого Николая. Мы с женой не сказали никому об увиденном, решившись наблюдать за этой иконой на случай, если миро-точение продолжится. Но, капля мира высохла, и мы скоро забыли про это происшествие.

Теперь, давайте приступим к рассказу о более новых происшествиях...

В течении последней недели Сентября месяца я начал чувствовать невероятно сильный запах мира у себя дома, в своей автомашине, даже у себя на работе. Я никак не мог понять, откуда идёт этот запах. Неужели мне это только померещилось? Я спросил свою жену, чувствует ли она этот запах, но она мне ответила, что никакого запаха не чувствует. Я даже спросил об этом и некоторых посетителей нашей квартиры, но никто из них ничего особенного не чувствовал. (Одна из таких посетительниц нашего дома, наша «кума», сербка, тоже не почувствовала никакого запаха.) Поэтому я решил, что мне просто померещился этот запах. Это было 27-го Сентября в день празднования Воздвижения Честнаго Креста Господня.

В начале первой недели Октября месяца, мы с женой очень заболели и не смогли пойти на вечерню в субботу. Мы редко пропускаем службы в нашей церкви, и поэтому нам хорошо запомнилась дата: 6-го Октября. (В этот день наша Церковь отмечает Зачатие Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Крестителя.) Около 10:30 часов того вечера я делал свою работу в своем кабинете, который служит также как и наша домашняя часовенка с уголком для икон. Вдруг я заметил, что мой кот «Стив» вошел в мой кабинет и начал всё обнюхивать кругом, как будто он почувствовал какой-то незнакомый ему запах. А я, не чувствовал никакого запаха. Кот тогда стал осторожно подходить к месту, где хранились коробочки со святыми мощами. Мне это показалось очень странным, поскольку он никогда не подходил близко к хранилищам мощей хотя он очень любопытный кот – что-то его всегда останавливало. Но в этот раз о даже встал на свои задние лапки чтобы как ни будь приблизиться к месту откуда шёл запах, который его так заинтересовал. А я всё ещё не чувствовал никакого запаха.

Тогда я наклонился и взял кота в свои объятия, и тут вдруг и я почувствовал чудный запах. Я в жизни никогда в своей жизни не чувствовал такого сильного, подавляющего запаха. В то же самое время мне показалось очень странным, что я ничего не почувствовал до этого момента: запах был настолько силён как будто вдруг тысячи роз переполнили всю комнату. Я был настолько удивлён этим чудом, что осенил себя крестным знаменем и про себя прочитал Иисусову молитву, отгораживая себя от прелести. Наконец, я выпустил кота на пол, а сам пошел рассматривать иконы. Признаюсь, я немного побаивался смотреть на иконы, которые были близки к мощам, но наконец я приблизился к иконе-кресту и увидел, что рана на груди Спасителя была совсем сухая не смотря на всё больше усиливающийся запах роз. Тогда я вдруг заметил, что на моих руках какая-то жидкость – это было миро. Но, как оно могло попасть мне на руки? Ведь икона то была сухой? Была ли икона действительно сухой? И тут я увидел, как перед моими глазами капля жидкости образуется на левом колене Спасителя. Я тогда позвал свою жену и спросил её, не пролила ли она что ни будь на икону. Он ответила, что нет, и что она даже близко к ней не подходила. Тогда я ей показал икону. Она была поражена тем, что увидала. Я ей сказал, что запах чересчур сильный и попросил её помочь мне осмотреть все наши иконы и она согласилась. (У меня в кабинете есть две книжные полки, на которых высоко стоят наши иконы.) У нас много икон, может быть чересчур много. Я встал на цыпочки, чтобы посмотреть на иконы находившиеся на самой высокой полке. Моя жена сделала также. Наконец, когда я дотронулся до Иверской иконы, которую мне подарил отец Анатолий, и почувствовал, что она совершенно мокрая, вдруг запах стал ещё сильнее. На этот раз даже моя жена почувствовала этот сильный запах. Для тех, которые не знакомы с моей женой, нужно сказать, что её чувство обоняния очень слабое; она чувствует запах только цитрусовых фруктов. Мы оба были в страхе и трепете! Мы спросили друг друга, чистил ли кто из нас эти иконы, или просыпал ли что ни будь на них, но оба друг другу ответили – «нет!» «Что тут происходит?» спросил я в большом удивлении и положил иконы на их прежние места. Сделав несколько снимков икон цифровым фотоаппаратом я прочитал акафист Иверской Иконе Божией Матери и пошел спать, но уснуть никак не давалось.

На следующий день, воскресение, 7-го Октября, после длинных дискуссий мы с женой решили оставить иконы дома и пойти в церковь. После литургии мы поговорили с нашей кумой сербкой, и она нам посоветовала сразу же всё рассказать отцу настоятелю. Мы рассказали отцу Анатолию обо всём происшедшем. Он нас терпеливо выслушал и потом сказал: «Принесите эти иконы в церковь!» Тогда мы договорились с отцом Анатолием, что принесем иконы в следующую среду, 10-го Октября. Всё до следующей среды иконы продолжали мироточить. Я собирал с них миро ватками и молился перед ними за выздоровление моей сестры и других болящих людей. [Примечание отца Анатолия : На следующий день, сестра чтеца Нектария позвонила своему отцу и сказала, что её доктор никак не может объяснить, как это случилось, но её щитовидная железа, которая совсем отказалась работать, вдруг сама по себе пришла в совсем нормальное состояние, и что теперь её диабет под контролем.]

Мы с женой едва-едва смогли дождаться среды...

В среду, 10-го Октября, мы принесли с собой иконы в церковь и поставили их на аналои посреди церкви. Отец Анатолий их вытер ватками и сразу начал служить акафист Пресвятой Богородице Иверской. После акафиста он снова вытер обе иконы ватками – они снова замироточили во время службы -- и объявил, что «иконы без сомнения мироточат» и что от них идёт «очень чистое миро». Воздух в церкви был насыщен запахом роз. «Что нам нужно делать?» я спросил отца Анатолия. Он нас попросил оставить иконы в церкви на некоторое время. Никто ещё не знал о наших иконах; поэтому их можно было оставить в церкви не беспокоясь, что их кто ни будь захочет украсть.

В следующую субботу, 13-го Октября, так случилось, что в этот день нам полагалось прийти почистить всю церковь, поскольку мы уже приготовлялись к разным наступающим праздникам: наш престольный праздник (24-го Ноября), Рождество Христово, и визит Сербского епископа. Поэтому, нам с женой и еще одному прихожанину нашей церкви была поручена чистка церкви. Во время чистки церкви мы никак не могли оторвать наши глаза от двух мироточивых икон, которые продолжали немного мироточить. Запах роз был очень силён. От обеих икон шёл запах роз, но от Иверской иконы шёл более «нежный» запах настоящих роз, в то время как от иконы-распятия шёл более «острый» запах. Это очень трудно объяснить. Пока мы чистили церковь, наши кумовья (Колэт и её семья) пришли посмотреть на иконы, поскольку мало кто мог дождаться до вечерней службы – слух об этих иконах уже распространился. Уже потом, Колэт мне призналась, что она «неверный Фома» и не могла поверить в это чудо пока она его сама не увидела своими глазами. Понятно. Она не знала, что иконы продолжали мироточить пока мы чистили церковь. (Иконы не мироточат постоянно.) Она осенила себя крестным знамением и приложилась к иконе-распятию, целуя ноги Спасителя – и получила большую порцию мира в рот! Как и неверный апостол Фома, который по своему неверию должен был вложить свои пальцы в раны Спасителя чтобы наконец уверовать она приложила своя уста к ногам Спасителя, где «не должно было быть никакого мира». Я не смог удержаться от смеха увидев её смущение.

На следующий день, воскресение, 14-го Октября, мы праздновали Покров Пресвятой Богородицы, и отец Анатолий объявил всем присутствующим прихожанам о мироточивых иконах. Иконы в тот день обе обильно мироточили; мира было достаточно для всех. С тех пор эти иконы продолжают мироточить, иногда меньше, иногда больше. Многие люди пришли к нам в церковь посмотреть на иконы: русские, греки, сербы, католики и протестанты. Все приближающиеся к этим иконам чувствуют благодать Божию исходящую от них. Конечно, бывают дни, когда обе иконы совсем сухие, но бывают и дни, когда иконы покрыты миром, и капли мира текут на глазах всех. Несмотря мироточат они или нет, от них всегда очень сильно благоухает розами. Это действительно большое чудо! Я иногда опасаюсь – а вдруг это нам служит как предупреждение.

Сейчас, когда прошло уже некоторое время с тех пор, как наши иконы стали мироточить, мне кажется, что с этими иконами связана тема «откровения». Иконы сперва «открылись» нам в день Воздвижения Креста Господня. Сразу же после праздника Зачатия Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Крестителя мы сказали нашему отцу настоятелю про иконы, а ведь Иоанн Креститель был первым, кто объявил народу, что Иисус Сын Божий. Наш же священник «открыл» всем прихожанам чудо наших мироточивых икон в день Покрова Пресвятой Богородицы. Всё это не может быть только «случайным совпадением»!

Наш приход посвящен Иверской Мироточивой Иконе (Монреальской), иконе, которая никогда не бывала на Гавайях. Брат Хозэ очень хотел побывать на Гавайях со своей иконой, но так ему и не удалось эту поездку осуществить. Я должен признаться, что иногда с грустью думаю о том, что наши православные собратья на материке забыли про наш маленький приход и нашу маленькую общину верующих. Живя здесь на Гавайях, посреди большого Тихого Океана, нам очень трудно сохранить свой приход. Нам трудно собирать средства на покрытие разных расходов, на покрытие месячной платы за помещение, и т.д. Иногда я в отчаянии спрашиваю себя, когда у нас будет своя церковь. Забыл ли Господь про нас грешных? Придется ли нам всегда нищенствовать? Может быть, мы чем- то очень согрешили? Чем мы Тебя обидели Господи? Забыли ли про нас наши иереи, наши православные собратья или нет, одно ясно – Пресвятая Богородица нас не забыла. Она нас не оставила сиротами. Она нас не оставит без Ея помощи! Из-за этих икон у меня теперь есть надежда, что в конце концов всё будет к лучшему. Будет ли у нас когда ни будь своя церковь или нет, не так важно в конце концов; самое главное то, что Господь нам показал, что Он нас не забыл. Вот что нам было нужнее всего! Господь нам показал, что Он есть! Смеем ли мы пренебречь откровению Его? Смеем ли мы пренебречь этим дивным чудом, которое появилось у нас? Смеем ли мы забыть о нашем Спасителе? Да простит нам Господь, если мы так сделаем!

С любовью во Христе,

чтец Нектарий Янсонъ

В июне 2008 г. святое миро от Гавайской Иверской* иконы Божией Матери официально признано архиепископом Русской православной Церкви Кириллом подлинно чудотворным. Он благословил посещение иконой различных храмов и монастырей православного мира. Святая икона Божией Матери продолжает мироточить по сей день.

* "Иверская" от слова Иверия (древнее название, данное греками Восточной Грузии).

Просьбы о молитве

Милостью Божией Святой Крест постепенно перестал мироточить, хотя иногда и продолжает источать миро по разным случаям в течение года, как это произошло на последнюю Пасху. Верующий человек укрепляется тем, что Святой Крест постоянно источает густой аромат роз независимо от того, мироточит он или нет. Пока Гавайская Иверская икона путешествует и приносит благодать Божией Матери в разные места, Святой Крест всегда остается на Гавайях, дабы укреплять и благословлять верующих.

Иверская икона (Iveron Icon)
845 Queen Street # 101
Honolulu, Hawaii 96813
USA

Вы также можете направлять ваши просьбы по следующему адресу:
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

При почтовых отправлениях просим указывать на конверте, кто является получателем: священник прихода Фр. Анатоль Лиовин или хранитель святой мироточивой иконы брат Нектариос. Мы также милостиво просим проявлять терпение в ожидании святого мира. На данный момент получены тысячи запросов, по которым рассылки осуществляет один только брат Нектариос, к тому же постоянно разъезжающий по стране, принося православным верующим благодать чудотворной иконы Божией Матери с ее святым миро. В неотложных случаях, когда святой образ находятся в поездках, для получения помощи просим обращаться к настоятелю прихода; он несомненно будет рад вам помочь.

Сайт Прихода Мироточивой Иверской-Монреальской Иконы Божией Матери Гонолулу, Гавайи С.Ш.А.

24 ноября - праздник Монреальской Иверской Мироточивой иконы Божией Матери
Монреальская Иверская икона Богородицы была написана на Афоне в 1981 году греческим монахом с оригинала иконы Божией Матери Вратарницы .

В 1982 году эту икону Божией Матери привез с Афона в Монреаль Иосиф Муньос Кортес, испанец по происхождению, давно принявший Православие. Вот что было, говорит Иосиф Муньос: «24 ноября, в три часа ночи, я проснулся от сильного благоухания. Вначале подумал, что оно исходит от мощей или разлитого флакона духов, но, подойдя к иконе, я поразился: вся она была покрыта благоухающим миром! Я застыл на месте от такого чуда!»

Вскоре мироточивая икона была отнесена в храм. С тех пор икона Божией Матери постоянно мироточит, за исключением Страстных недель.
Замечательно, что миро истекает главным образом из рук Божией Матери и Христа, а также звезды, находящейся на правом плече Пречистой. В то же время задняя сторона иконы всегда сухая.
Присутствие мироточивой иконы Божией Матери с ее благоухающим миром распространяет особую благодать. Так, парализованный молодой человек из Вашингтона по милости БогоМатери был исцелен. В Монреале икона была привезена к тяжело больному человеку, который не мог двигаться. Были отслужены молебен и акафист. Вскоре тот поправился. Чудотворная икона Божией Матери помогла женщине, страдающей тяжелой формой воспаления легких. Четырнадцатилетняя девочка страдала тяжелой формой лейкоза. Возлагая большие надежды на помощь от чудотворной иконы Божией Матери, она попросила привезти ее к себе. После молитвы и помазания миром состояние здоровья ребенка начало быстро улучшаться, и, к удивлению ее врачей, через некоторое время опухоли исчезли.
Чудотворный образ уже побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе. И везде эта икона Божией Матери излучала умиротворение и любовь.

Прежде всего верующих поражает сильное благоухание елея, истекающего из рук БогоМатери и Христа, а иногда из звезды, изображенной на правом плече Пречистой. Это отличает ее от других чудотворных икон, где слезы истекают из очей, словно Богородица рыдает, – тогда как здесь Она кажется преподающей Свое благословение.
Миро обычно появляется во время молитвы или вскоре после нее, в количестве, зависящем от события или молитвенного усердия присутствующих. Порою оно столь изобильно, что появляется сквозь охранительное стекло и заливает опору иконы, стену, стол. Так бывает во дни великих праздников, в частности, на Успение Божией Матери.
Бывали также случаи, когда после прекращения истечения оно возобновлялось неожиданным образом. Так, при посещении Бостонского монастыря миро истекало потоками, но затем совершенно иссякло, когда икона была перенесена в ближний приход. По возвращении в монастырь поток возобновился так сильно, что выступил через край. В другом случае после раздачи мира 850 богомольцам икона оказалась сухой, но прибыв на следующий день в приход, где ее ожидала масса верующих, она чудесным образом восстановила мироистечение. Только однажды миро скрылось и не истекало в продолжение относительно долгого времени: на Страстной седмице 1983 года от Великого Вторника до Великой Субботы.
Миро истекает вниз иконы, куда помещают кусочки ваты. Омоченные, они раздаются богомольцам. Было замечено, что хотя миро высыхает довольно быстро, благоухание продолжается еще долгое время, иногда месяцы, и усиливается во время особенно горячих молитв. Часто оно наполняет место, где пребывала икона (комната, автомобиль).

Тайна этих знамений смущает многих скептиков. Действительно, можно было вообразить, что какая-нибудь благовонная жидкость намеренно вводится с обратной стороны иконы. В Майами один ученый имел возможность рассматривать икону со всех сторон и, установив, что сзади она совершенно суха, пришел к выводу, что речь идет о величайшем чуде XX века. Особый осмотр части верхнего края иконы показал, что образ написан на обыкновенной деревянной доске, не содержащей внутренних полостей и посторонних включений. Но такие исследования имеют предел. Так, когда скептики пожелали сделать пробу мира с целью анализа, им было отказано в этом, ибо подобное деяние является непочтением к Божией Матери. «Икона перед вами, и никто не побуждает вас признать чудо, ваше дело верить или отказываться верить», - говорит Иосиф Муньос. Один молодой человек однажды ответил ему: «Я вижу то, что происходит передо мною, но мой рассудок не способен этому верить, но этому верит мое сердце».
Везде, куда бы ни прибыла эта икона Божией Матери «ИВЕРСКАЯ» МОНРЕАЛЬСКАЯ, она распространяла любовь и согласие, как, например, в одной общине, где ссорившиеся прихожане вновь обрели путь к молитве и церковному единению. Ее присутствие умножает молитвенный жар до такой степени, что литургии, совершаемые при ней, могут быть сравнимы с пасхальными, столь пламенными в Православной Церкви.

Известны многие случаи возврата людей к посещению храма, исповеди, причастию. Так, одна бедная женщина, узнав о смерти своего сына, готовилась лишить себя жизни, но, тронутая до глубины души при виде чудотворной иконы Божией Матери, раскаялась в своем ужасном намерении и немедленно исповедалась. Благодатное воздействие Пречистой пробуждает и преображает верных, нередко застывших в косном веровании.
Слава иконы Божией Матери широко распространилась за пределы Православной Церкви: многие католики и протестанты приходили почтить ее…
Однако в ночь с 30 на 31 октября 1997 года хранитель иконы Иосиф Муньос Кортес был убит при загадочных обстоятельствах, а Чудотворная Иверская икона Божией Матери бесследно пропала…

***

Священник из Аргентины Александр Ивашевич, сопровождавший Иосифа в его последней поездке в Грецию, рассказывал: «В последнюю ночь не спалось, длинный разговор превратился во взаимную исповедь… в один миг брат Иосиф прошел через всю свою жизнь…» В аэропорту расстались: «Вот и все - пора прощаться. Когда дошли до входа в отдельный зал, брат Иосиф сказал мне: «Прости, отче, за все, что плохого сделал, и если тебя обидел, от всей души прошу прощения». Я ему: «Ты меня прости, Хосе». «Бог простит! - отвечал он. - Спасибо за все, огромное тебе спасибо». Тут же в аэропорту брат Иосиф сделал передо мною поклон, и я ему… обнимались долго и крепко. Мне надо было идти дальше, и брат Иосиф воскликнул: «Благослови, отче!» - «Бог тебя благословит, Хосе!». Он мне: «С Богом!» А я ему говорю: «С Богом!» - в последний раз… Так прощались мы с братом Иосифом всего за пару часов до его смерти…»
Комнате № 860 афинского «Гранд отеля», в которой нашли тело Иосифа, единственная угловая и выходящая на балкон – единственный во всей гостинице с доступом на крышу соседнего здания. Это объясняет, почему дверь номера, в котором был убит Иосиф, оказалась запертой изнутри. По мнению врача, осматривавшего тело, убийство было совершено двумя-тремя людьми: один держал его, другой завязывал руки и ноги, а третий наносил удары. Каким образом заманили Иосифа в гостиничный номер, в котором было совершено это страшное убийство, остается тайной. Инок Всеволод Филипьев в своем эссе «Преображенное страдание, или Разговор с убиенным братом Иосифом» высказывает такую догадку: «Чем же заманил тебя убийца? Может быть, он обещал тебе денег или ты нуждался в какой-либо его услуге? О, нет. Он заманил тебя тем, что попросил твоей помощи. Бес, подучивший его этому, конечно, знал, что твое доброе сердце не сможет отказать просящему помощи…»
На суде врач показал, что по всему видно, что Иосиф не сопротивлялся. Он лежал привязанным поперек кровати. Следы пыток видны на ногах, руках, груди. Иосиф долго и мучительно умирал в одиночестве… Обвиняемым на суде был некий румын Николай Чиару, но он, по-видимому, был не главным действующим лицом.
С тех пор о нахождении Монреальской Мироточивой иконы ничего не известно. По одной версии, Иосиф, всегда бравший ее с собой в поездки, – а он побывал в большинстве приходов Русской Зарубежной Церкви в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной и Центральной Европе, где сотни тысяч верующих имели возможность приложиться к иконе, – на этот раз оставил ее то ли у матери, то ли у какого-то доверенного лица. По другой версии, он вернул образ на Афон. По третьей, – она была украдена убийцами Иосифа. Один из священников Московской патриархии, выступая на мероприятии Международного Славянского фонда, сказал еще в конце 1990-х гг., что ему известно местонахождение иконы и что она вернется. Инок Всеволод Филиппьев писал в 1999-2002 гг.: «Нас утешает мнение двух духовных лиц, игумена Рождественского скита на Афоне и игумена монастыря святого Николая на острове Андрос, где Иосиф был за день до своей смерти. Оба утверждают, что икона в хороших руках».
.